第一百八十二章 人间神国的设想
“这有什么可奇怪的?”白居易不以为意地说:“李白是我的偶像,也是我穷尽一生想要超越的人,自然不会坐视别人污蔑他。至于杨贵妃,她虽然已经死了很多年,却一直活在我心中,她和唐玄宗的爱情,也是这世间最美丽的爱,永远不会褪色。”
张狂洒脱,却难以掩饰他对李白的崇拜。
因此,他才会从李白的诗里感受到杨贵妃的美,从而将杨贵妃和唐玄宗的爱情,视为人世间最美丽的色彩。
“我承认李白的文采,认同你对他的崇拜,但是要说杨贵妃和唐玄宗的爱,当你真正了解真相的时候,可能会非常失望。”拜月教主摇了摇头说。
对此,白居易炸毛,道:“你这种心里不相信美好,总是质疑美丽东西的人,我见过多了,也不屑于和你争辩什么。如果有时间的话,可以跟着我们一起去探查,我保证能够让你领略到,当初那段故事是多么得惊天动地。”
当然坚信一件事情,陷入偏执的时候,道理将无法再说通。
他甚至忽视了拜月教主之前所说的,其参加过极乐之宴的事情,也忽略了李白有没有见过杨贵妃的事情。
如果说,拜月教主是陷入黑暗,再也不相信世间的美好,不相信有爱,那么白居易就是过分天真,过分相信美好,一厢情愿的高看了所谓的爱——两人都是心有迷障,陷入偏执,属于一种不清醒的状态。
不过,李鹤看破,却没有说破。
点化一个人,不是单单用几句话就能做到,得真正打动那个人的内心,才能破除迷障。
“好啊,贫道也跟着看看。”李鹤笑着说。
接着,他跟拜月教主、白居易、空海四人一起寻找有关于杨贵妃和妖猫线索,途中,空海问李鹤道:“道长也是修行中人,不知道可曾找到让自己不再痛苦的法门?”
原著的主角之一,来自倭国的僧人空海,是一位前往大唐寻求解脱之法的修行者。
他的法力可以忽略不计,但境界却不低,大致相当于倭国版的唐三藏。
倭国所学到的盛唐文化,有很大一部分,都是他从大唐带去。
“没有,因为贫道,根本不痛苦。”李鹤摇了摇头,说:“不知道你们是因何而痛苦,但是,如果心里看不透自己的痛苦,却想要从佛法中寻找消除痛苦的法门,贫道不修佛,却也知道佛帮不了你。”
闻言,空海立刻问:“为何?”
如果是低境界的人,一定会觉得李鹤是在遍地佛,贬低佛法,但他却能看出来,李鹤说的不是佛,而是他空海。
不是佛消除不了痛苦,而是他空海,无法被佛渡化。
“在我道家,你这这种情况是心有迷障,解不开,怎么修行都不会自在,得不到逍遥。”李鹤笑笑,说:“在佛家,则是心有执念,因为不懂放下,所以无法解脱,连佛都渡化不了。”
闻言,空海不由得陷入了沉思。
“道长修道,佛法看样子也不低?”旁边的白居易开口说。
“修道、修佛,修的皆是世间道理,大道殊途同归,哪有那么严格的划分?”李鹤摇了摇头,道:“说起来,有时候贫道见到凡人臆想出‘道佛之争’的时候,真的很想笑——道、佛、主等等,所有信仰最根源的方向,都是天地自然,是宇宙本身,本是一体,只不过因为人的理解不同而出现偏差,何至于相互争端?”
道教信奉三清,但实际上,三清也只是表象,“道”本身才是修道之人的信仰。
佛教信仰释迦牟尼,可实际上,佛祖只是一个成佛的人,他是“佛”,“佛”却不止是他,宏观意义上的“佛”,是觉悟,是领悟人与天地的一切,跟“道”是同一种东西。
甚至,就连主和上帝,也只是臆想出的,那个冥冥中天地的主宰。
实际上,天地没有主宰,宇宙就是宇宙,被信仰的就是祂本身。
因此,李鹤可能会怼某些和尚或者教父,也可能捶某个位面的上帝,揍某个世界的佛祖,但对于“佛”本身,他不会质疑,也不会贬低。
“宇宙?那是很大的。”拜月教主突然说。
也不知道他突然想到了什么。
四人一路寻找,很快就找到了那份记录当年极乐之宴的日记。
如同原著中一样,开始时,有关于极乐之宴的事情,让白居易和空海二人心驰神往,但很快,当看到马嵬驿的事情时,他们二人开始心痛了起来。特别是在搞明白一切,知晓所谓“尸解大法”其实是骗杨贵妃心甘情愿去死的时候,两人都有一种近乎崩溃的感觉。
就好似一个射雕迷,突然发现郭靖和黄蓉没有真爱,郭靖把黄蓉杀了霸占桃花岛家产又娶别的女人冒充黄蓉一样。
偶像坍塌,信仰破灭,让白居易二人一时间都有些生无可恋。
“我就说了,这个世上是根本没有爱的。”拜月教主道。
不过,这话却不是跟白居易说,而是跟李鹤说。
对此,李鹤笑笑,摇头道:“单看这些无法证明什么,纵然你当初亲眼所见,却还是忽略了许多细节。”
说着,他大袖一挥,直接用幻术,把三十年前的极乐之宴构建了出来。
跟白龙、丹龙的幻术不同,他用法力施展的幻术,可以真正模拟出当年的一切:在那里,李白写下“云想衣裳花想容”之后,却否认那是为杨贵妃所写的诗,可怕可能因此而得罪贵妇,得罪皇帝,也依旧否认。
因为确实不是。
用他的话说,就是“不能骗娘娘”,看似情商为负数。
可实际上,这才是他,表里如一,不虚伪,不奉承,才是李白,才配是诗仙!
而杨贵妃,也没有生气,反而说出了“大唐有你才了不起”。
也正是因为这份气度,让李白看着她的背影,又说了一遍“云想衣裳花想容”。
“李白写诗的时候只是空想,但见过杨贵妃之后,却发现自己空想中的人,和杨贵妃对上了!”李鹤跟白居易说:“你的偶像没有掉价,真相也不是让人无法接受,反而比你所知道的,更美。”
白居易闻言,一脸感慨地说:“原来如此,恨不能早生三十年啊!”
接着,画面再转,跳到了马嵬驿中,众人骗杨贵妃去死的前一日。
唐玄宗搂着杨贵妃,众人还以为会看到什么不可描述的东西,却只看到了唐玄宗辗转反侧一夜难眠。不仅如此,在杨贵妃下葬后,唐玄宗也失眠许久,一直到死,都没有睡过任何好觉。
“为什么?既然没有爱,为何又要为贵妃痛苦?”拜月教主皱眉道。
“爱在任何人身上,都是存在的,只是有人爱得深沉,有人爱得凉薄。一般人的感情连柴米油盐都抵挡不了,海誓山盟大多输给了现实,唐玄宗也一样,身处他那个位置,背负的不止是皇位,还有大唐的江山,为了江山舍弃心爱女人很正常,为了女人荒废了大唐江山,才是真正荒唐!”李鹤说着,又道:“当然,贫道不是为他洗白,对错改变不了帝王无情的本质,我只是想说,他对杨贵妃有爱,只是那份爱不够深,不够他为此舍弃所有。”
唐玄宗不爱杨贵妃吗?
那芸芸众生里,背弃了爱的人,难道心里就没有爱吗?
“身有枷锁,无法解脱,这才是真正的痛苦。”空海说。
接着,李鹤又用幻术,放出了黑猫抓瞎唐玄宗眼睛的画面,让美好传说破灭的同时,也让白居易三人看到了唐玄宗紧握着的香囊。那是他最后唯一剩下的,除此之外,什么都没有了。
“这黑猫,是那猫妖?”白居易说。
李鹤闻言点头。
“好吧,我承认,这世间还是有‘爱’那种东西存在的。”拜月教主突然说:“可是,道兄你证实了它的存在,却同时也证实了它不是天长地久,也不美好,更不够坚韧,很容易被打败。这种不坚定的爱,比没有,更让人难过。”
证实了爱的存在,却让它不再伟大,还不如不证实。
因为想象中,那真正的“爱”,仍旧没有出现。
“贫道说了,爱有薄凉,也有深沉,只不过不同的人,他们的爱不一样罢了。”李鹤说着,又调转画面,播放起了白龙化身妖猫的那一幕:明明杨贵妃已经死去,他却还是不忍让其被毒蛊侵害,以至于将所有毒蛊吸到自己体内,用自己的命,换杨贵妃的尸身完整。
这种行为,让拜月教主十分不解。
“所以,他才化作妖猫,开始报复杀死贵妃的人?”
拜月教主参加过三十年前的极乐之宴,亲眼见过丹龙、白龙,因此在第一眼看到妖猫的时候,就知道“猫不是猫”,而是白龙。但是,直到李鹤将前因后果呈现出来后,他才发现,这其中竟然还有此种隐情。
至于白居易和空海,此时早已经傻了,大脑当机呆呆地再也说不出任何话。
“看来,我真的错了,这人世间是有爱的。”拜月教主说着,身上突然绽放出了纯白色光芒。
配合那宽大的衣袍,张开的臂膀,一时间犹如上帝一样。
或者说,这一刻的他,就是“上帝”:光芒照射整个长安城,惊慌中的陈云樵安定了下来,春琴也变得不再妖异,已经下葬多日的唐玄宗,痛苦的脸色也变成了微笑。
寺庙中,已经遁入空门,成为惠果大师的丹龙,也感到痛苦离自己远去。
妖猫也被光芒笼罩,光影一闪,重新成为了白龙。
白居易更加坚定了自己,确定“一字不改”,空海也看透自己的内心,心安不再痛苦……因为拜月教主所释放的光芒,所有人都得到了福泽,唯一没改变的,只有静静躺着,犹如睡着了一样的杨贵妃。
别的世界如何,李鹤不知道,但他却看到,“妖猫”所涉及的众人里,竟然最高的其实是杨贵妃。
她做到了真正的心安。
因为小时候在叔父家长大的缘故,会记得别人一点一滴的好,也会宽容的对待每个人,即便是像李白那样当面冲撞,她也不会生气,反而认为大唐有李白那样率直的“诗仙”,才是真了不起。
在她心里,一个人有文采,不算什么,有风骨,才了不起。
马嵬驿中,她其实一眼就看透了一切,甚至早在很久之前,就猜到了自己的结局。但知道,却不点破,也不逃避,反而装作不知,用自己的死,去成全李隆基,成全了大唐。
这才是真正伟大的爱。
相比之下,白龙的爱,反而是一种偏执,一种迷障。
“恭喜道友,一朝顿悟,立地成仙,从此与天同寿长生不老,再无任何牵绊了。”李鹤笑着说。
而拜月教主,则躬身朝他一拜,道:“引道之恩,无以为报,以后但有所求,可尽管来找我。”
两人的对话,让白居易和空海听得是云里雾里。
不过,他们却能够听出,拜月教主是在李鹤的引导下,成“仙”了。
跟觉悟之后的佛陀一样的仙。
“真没想到,空海你求佛不成,却见到了真仙。”白居易说。
对此,空海摇头,说:“佛我也见到了,就是我自己,每个人都是自己的佛,可以给自己解脱。我想以后,自己不会再迷茫,也不会再痛苦,我甚至都不需要再刻意修行,因为人生,本就是修行的一部分。”
……
当李鹤跟拜月教主返回南诏国,身后,已经多了一个小跟班。
正是白龙。
他因为无处可去,加入了拜月教。
“以前我想要毁灭这个没有爱的世界,但是现在,我发现这个世界上有的是爱,要是能打造出一个只有至爱之人才能进入的极爱世界,就好了。”拜月教主说。
对此,白龙摇头,道:“佛祖都没有打造出真正的极乐世界,就算你已经成仙,怕是也难。”
“这可未必。”李鹤也来了兴趣,说:“贫道这里有开辟小世界的办法,如果能再找到五行灵珠,未必不可开辟一个只有至爱之人才能进入的‘人间神国’。而且,贫道也需要用这人间神国的力量,就验证九天之上,世界边缘的一件事情。”
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张狂洒脱,却难以掩饰他对李白的崇拜。
因此,他才会从李白的诗里感受到杨贵妃的美,从而将杨贵妃和唐玄宗的爱情,视为人世间最美丽的色彩。
“我承认李白的文采,认同你对他的崇拜,但是要说杨贵妃和唐玄宗的爱,当你真正了解真相的时候,可能会非常失望。”拜月教主摇了摇头说。
对此,白居易炸毛,道:“你这种心里不相信美好,总是质疑美丽东西的人,我见过多了,也不屑于和你争辩什么。如果有时间的话,可以跟着我们一起去探查,我保证能够让你领略到,当初那段故事是多么得惊天动地。”
当然坚信一件事情,陷入偏执的时候,道理将无法再说通。
他甚至忽视了拜月教主之前所说的,其参加过极乐之宴的事情,也忽略了李白有没有见过杨贵妃的事情。
如果说,拜月教主是陷入黑暗,再也不相信世间的美好,不相信有爱,那么白居易就是过分天真,过分相信美好,一厢情愿的高看了所谓的爱——两人都是心有迷障,陷入偏执,属于一种不清醒的状态。
不过,李鹤看破,却没有说破。
点化一个人,不是单单用几句话就能做到,得真正打动那个人的内心,才能破除迷障。
“好啊,贫道也跟着看看。”李鹤笑着说。
接着,他跟拜月教主、白居易、空海四人一起寻找有关于杨贵妃和妖猫线索,途中,空海问李鹤道:“道长也是修行中人,不知道可曾找到让自己不再痛苦的法门?”
原著的主角之一,来自倭国的僧人空海,是一位前往大唐寻求解脱之法的修行者。
他的法力可以忽略不计,但境界却不低,大致相当于倭国版的唐三藏。
倭国所学到的盛唐文化,有很大一部分,都是他从大唐带去。
“没有,因为贫道,根本不痛苦。”李鹤摇了摇头,说:“不知道你们是因何而痛苦,但是,如果心里看不透自己的痛苦,却想要从佛法中寻找消除痛苦的法门,贫道不修佛,却也知道佛帮不了你。”
闻言,空海立刻问:“为何?”
如果是低境界的人,一定会觉得李鹤是在遍地佛,贬低佛法,但他却能看出来,李鹤说的不是佛,而是他空海。
不是佛消除不了痛苦,而是他空海,无法被佛渡化。
“在我道家,你这这种情况是心有迷障,解不开,怎么修行都不会自在,得不到逍遥。”李鹤笑笑,说:“在佛家,则是心有执念,因为不懂放下,所以无法解脱,连佛都渡化不了。”
闻言,空海不由得陷入了沉思。
“道长修道,佛法看样子也不低?”旁边的白居易开口说。
“修道、修佛,修的皆是世间道理,大道殊途同归,哪有那么严格的划分?”李鹤摇了摇头,道:“说起来,有时候贫道见到凡人臆想出‘道佛之争’的时候,真的很想笑——道、佛、主等等,所有信仰最根源的方向,都是天地自然,是宇宙本身,本是一体,只不过因为人的理解不同而出现偏差,何至于相互争端?”
道教信奉三清,但实际上,三清也只是表象,“道”本身才是修道之人的信仰。
佛教信仰释迦牟尼,可实际上,佛祖只是一个成佛的人,他是“佛”,“佛”却不止是他,宏观意义上的“佛”,是觉悟,是领悟人与天地的一切,跟“道”是同一种东西。
甚至,就连主和上帝,也只是臆想出的,那个冥冥中天地的主宰。
实际上,天地没有主宰,宇宙就是宇宙,被信仰的就是祂本身。
因此,李鹤可能会怼某些和尚或者教父,也可能捶某个位面的上帝,揍某个世界的佛祖,但对于“佛”本身,他不会质疑,也不会贬低。
“宇宙?那是很大的。”拜月教主突然说。
也不知道他突然想到了什么。
四人一路寻找,很快就找到了那份记录当年极乐之宴的日记。
如同原著中一样,开始时,有关于极乐之宴的事情,让白居易和空海二人心驰神往,但很快,当看到马嵬驿的事情时,他们二人开始心痛了起来。特别是在搞明白一切,知晓所谓“尸解大法”其实是骗杨贵妃心甘情愿去死的时候,两人都有一种近乎崩溃的感觉。
就好似一个射雕迷,突然发现郭靖和黄蓉没有真爱,郭靖把黄蓉杀了霸占桃花岛家产又娶别的女人冒充黄蓉一样。
偶像坍塌,信仰破灭,让白居易二人一时间都有些生无可恋。
“我就说了,这个世上是根本没有爱的。”拜月教主道。
不过,这话却不是跟白居易说,而是跟李鹤说。
对此,李鹤笑笑,摇头道:“单看这些无法证明什么,纵然你当初亲眼所见,却还是忽略了许多细节。”
说着,他大袖一挥,直接用幻术,把三十年前的极乐之宴构建了出来。
跟白龙、丹龙的幻术不同,他用法力施展的幻术,可以真正模拟出当年的一切:在那里,李白写下“云想衣裳花想容”之后,却否认那是为杨贵妃所写的诗,可怕可能因此而得罪贵妇,得罪皇帝,也依旧否认。
因为确实不是。
用他的话说,就是“不能骗娘娘”,看似情商为负数。
可实际上,这才是他,表里如一,不虚伪,不奉承,才是李白,才配是诗仙!
而杨贵妃,也没有生气,反而说出了“大唐有你才了不起”。
也正是因为这份气度,让李白看着她的背影,又说了一遍“云想衣裳花想容”。
“李白写诗的时候只是空想,但见过杨贵妃之后,却发现自己空想中的人,和杨贵妃对上了!”李鹤跟白居易说:“你的偶像没有掉价,真相也不是让人无法接受,反而比你所知道的,更美。”
白居易闻言,一脸感慨地说:“原来如此,恨不能早生三十年啊!”
接着,画面再转,跳到了马嵬驿中,众人骗杨贵妃去死的前一日。
唐玄宗搂着杨贵妃,众人还以为会看到什么不可描述的东西,却只看到了唐玄宗辗转反侧一夜难眠。不仅如此,在杨贵妃下葬后,唐玄宗也失眠许久,一直到死,都没有睡过任何好觉。
“为什么?既然没有爱,为何又要为贵妃痛苦?”拜月教主皱眉道。
“爱在任何人身上,都是存在的,只是有人爱得深沉,有人爱得凉薄。一般人的感情连柴米油盐都抵挡不了,海誓山盟大多输给了现实,唐玄宗也一样,身处他那个位置,背负的不止是皇位,还有大唐的江山,为了江山舍弃心爱女人很正常,为了女人荒废了大唐江山,才是真正荒唐!”李鹤说着,又道:“当然,贫道不是为他洗白,对错改变不了帝王无情的本质,我只是想说,他对杨贵妃有爱,只是那份爱不够深,不够他为此舍弃所有。”
唐玄宗不爱杨贵妃吗?
那芸芸众生里,背弃了爱的人,难道心里就没有爱吗?
“身有枷锁,无法解脱,这才是真正的痛苦。”空海说。
接着,李鹤又用幻术,放出了黑猫抓瞎唐玄宗眼睛的画面,让美好传说破灭的同时,也让白居易三人看到了唐玄宗紧握着的香囊。那是他最后唯一剩下的,除此之外,什么都没有了。
“这黑猫,是那猫妖?”白居易说。
李鹤闻言点头。
“好吧,我承认,这世间还是有‘爱’那种东西存在的。”拜月教主突然说:“可是,道兄你证实了它的存在,却同时也证实了它不是天长地久,也不美好,更不够坚韧,很容易被打败。这种不坚定的爱,比没有,更让人难过。”
证实了爱的存在,却让它不再伟大,还不如不证实。
因为想象中,那真正的“爱”,仍旧没有出现。
“贫道说了,爱有薄凉,也有深沉,只不过不同的人,他们的爱不一样罢了。”李鹤说着,又调转画面,播放起了白龙化身妖猫的那一幕:明明杨贵妃已经死去,他却还是不忍让其被毒蛊侵害,以至于将所有毒蛊吸到自己体内,用自己的命,换杨贵妃的尸身完整。
这种行为,让拜月教主十分不解。
“所以,他才化作妖猫,开始报复杀死贵妃的人?”
拜月教主参加过三十年前的极乐之宴,亲眼见过丹龙、白龙,因此在第一眼看到妖猫的时候,就知道“猫不是猫”,而是白龙。但是,直到李鹤将前因后果呈现出来后,他才发现,这其中竟然还有此种隐情。
至于白居易和空海,此时早已经傻了,大脑当机呆呆地再也说不出任何话。
“看来,我真的错了,这人世间是有爱的。”拜月教主说着,身上突然绽放出了纯白色光芒。
配合那宽大的衣袍,张开的臂膀,一时间犹如上帝一样。
或者说,这一刻的他,就是“上帝”:光芒照射整个长安城,惊慌中的陈云樵安定了下来,春琴也变得不再妖异,已经下葬多日的唐玄宗,痛苦的脸色也变成了微笑。
寺庙中,已经遁入空门,成为惠果大师的丹龙,也感到痛苦离自己远去。
妖猫也被光芒笼罩,光影一闪,重新成为了白龙。
白居易更加坚定了自己,确定“一字不改”,空海也看透自己的内心,心安不再痛苦……因为拜月教主所释放的光芒,所有人都得到了福泽,唯一没改变的,只有静静躺着,犹如睡着了一样的杨贵妃。
别的世界如何,李鹤不知道,但他却看到,“妖猫”所涉及的众人里,竟然最高的其实是杨贵妃。
她做到了真正的心安。
因为小时候在叔父家长大的缘故,会记得别人一点一滴的好,也会宽容的对待每个人,即便是像李白那样当面冲撞,她也不会生气,反而认为大唐有李白那样率直的“诗仙”,才是真了不起。
在她心里,一个人有文采,不算什么,有风骨,才了不起。
马嵬驿中,她其实一眼就看透了一切,甚至早在很久之前,就猜到了自己的结局。但知道,却不点破,也不逃避,反而装作不知,用自己的死,去成全李隆基,成全了大唐。
这才是真正伟大的爱。
相比之下,白龙的爱,反而是一种偏执,一种迷障。
“恭喜道友,一朝顿悟,立地成仙,从此与天同寿长生不老,再无任何牵绊了。”李鹤笑着说。
而拜月教主,则躬身朝他一拜,道:“引道之恩,无以为报,以后但有所求,可尽管来找我。”
两人的对话,让白居易和空海听得是云里雾里。
不过,他们却能够听出,拜月教主是在李鹤的引导下,成“仙”了。
跟觉悟之后的佛陀一样的仙。
“真没想到,空海你求佛不成,却见到了真仙。”白居易说。
对此,空海摇头,说:“佛我也见到了,就是我自己,每个人都是自己的佛,可以给自己解脱。我想以后,自己不会再迷茫,也不会再痛苦,我甚至都不需要再刻意修行,因为人生,本就是修行的一部分。”
……
当李鹤跟拜月教主返回南诏国,身后,已经多了一个小跟班。
正是白龙。
他因为无处可去,加入了拜月教。
“以前我想要毁灭这个没有爱的世界,但是现在,我发现这个世界上有的是爱,要是能打造出一个只有至爱之人才能进入的极爱世界,就好了。”拜月教主说。
对此,白龙摇头,道:“佛祖都没有打造出真正的极乐世界,就算你已经成仙,怕是也难。”
“这可未必。”李鹤也来了兴趣,说:“贫道这里有开辟小世界的办法,如果能再找到五行灵珠,未必不可开辟一个只有至爱之人才能进入的‘人间神国’。而且,贫道也需要用这人间神国的力量,就验证九天之上,世界边缘的一件事情。”
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