番外 正说二十四鬼(1)
各位小伙伴们大家吼啊,最近几章看的可还过瘾么?嗯,你们看得过瘾就好,这样咱就有东西可以水番外了。
继《金山赌秽》之后,最新的《鹰神傩面》一章中出现了一个新的行秽,“魕”(ji)。
前文曾经简略提过,这些魖魕之类的行秽都是魑魅魍魉之类的小精怪,说它厉害吧都不算太厉害,却个顶个的难缠。
后来有本叫做《子不语》的奇书专门将诸多行秽搜集整理成一个独立的门类,还起了个名叫“二十四鬼”。
在这个排行中,酒坛怪手(魖)排行第六,故又名“行秽六”;而尖嘴鸟脸(魕)排行第二十,姑且也可以叫声“行秽廿”。
哎,有看官说了:“你也看看那些和你同期上架的,人家主角不是功成道祖肉身封圣,就是行世入魔三界立威,哪像你笔下的杨从循,天天不是擒个猫就是宰个狼,要不就摆弄行秽这样不上台面的小东西,看你的书真不得劲儿啊。”
嗯,对于读者大大们的批评建议,我个人表示一定虚心接受,然后坚决不改。
正所谓“萝卜白菜各有所爱”。
在我看来,像道祖魔王这种东西,离世间大众的生活实在太远。
张三成了道祖,我在凡间种我的一亩三分地,卖我家祖传的酱烧鸡;张三堕落魔界称王,我还种那一亩三分地,卖祖传的酱烧鸡,甚至不会为此多涨一个铜板的价格……
这位看官你说,是张三入魔成仙的故事有趣,还是那些混杂在平民百姓生活当中的精怪行秽们看起来有滋味?
九叔(林正英)的僵尸电影为啥能够在影坛长盛不衰?靠的正是这股源出自生活点滴当中的烟火气息。
在电影绝大多数场合中,林正英扮演的九叔只是一个粗通茅山术法的义庄守尸匠,其修为艺业压制一两个寻常僵尸妖鬼尚可,一旦对方稍有来头亦或数量一多,九叔就招架不住,需要另请外援了。
当看到九叔因为无力收服大群私自跑出鬼门关的孤魂野鬼,而求助于地府的阴兵鬼差,最后还为此倒欠鬼差一屁股阴债的时候,大家嫌弃九叔本领低微不中用了吗?
没有,因为大家心里都很清楚,一下全部收服这些孤魂野鬼已经明显超出了九叔这样凡人的能力,赶紧求助外援才是合乎条理逻辑的选择。
杨从循也是这样。
虽然他是《狐朋仙友》的一号男主,但也就说明他比其他凡人帅一点,勇一点,富有正义感一点,运气稍好那么一点,外加脑瓜也灵光好使一点,仅此而已。
那些被杨从循收拾掉的反派,无论是僵尸缢鬼,还是兔妖犬怪,整体上都还处于普通人可以勉强应付范畴之内……
《狐朋仙友》整本书走的是都贴近生活富有生活气息的路子,就算是书中最终反派BOSS,那也不过是个手底下蛊惑了几百号铁杆小弟的邪教头子而已,咋说也是一届凡人,绝到不了魔尊妖祖的级别。
没错,我承认这本书的主角和别的比起来实在有够弱,但是主角弱势的故事就一定不好看吗?
显然这是个伪命题。
好了,闲言少叙,接着来说这个“二十四鬼”。
不用上网去百度了,网上有关于这方面的资料简直少得可怜,我都是从各类笔记摘抄出部分片段,而后加以归纳演绎,这才形成完整的“二十四鬼”设定。
在这方面,《狐朋仙友》可算是前无古人的独一份……是不是觉得心里有那么一丢丢小兴奋呢?
说到“二十四鬼”,魑魅魍魉之流是绝对绕不开的,这四位是名列前茅的前四鬼。
魑者,山精也,常于走山人背后尾随,伺机下手抢夺这人的猎物收获;
魅乃欲邪之怪,时常会潜入人类的梦境当中搞东搞西……如果天明你发现自己遗了一裤裆那啥,十有八九都要拜魅所赐;
最后的魍与魉性情相近,哥俩时常并列出场,其中魍为水怪,魉为石精,反正都是外型黑不溜秋,乍一看都看不清相貌的怪物。
这两位尤其喜欢听墙根。
谁让古人有对水诉情的癖好呢?就算家里面没有荷花池,多半也会备几只盛水养莲的水缸……这当小妾的一旦受了管家大娘子的委屈,多半就会来此吧啦吧啦地诉说心中委屈。
因此,魍和魉特别喜欢潜伏在荷池水缸之类的地方收集他人的隐私,所以人们时常用“魍魉手段”来比喻那些上不得台面的阴微勾当。
此外,魑魅魍魉四鬼都是喜欢背后下家伙的精怪,故而人们时常也将这四鬼并列称呼……所谓“魑魅魍魉”,本身就是一个身带十足贬义的成语。
第五鬼为傀,也就是受人操控的人偶或者皮影之类的傀儡成的精。这玩意儿算不上多么厉害,不过有些时候也凶得出奇。
《子不语》里就有一个故事,说的是有个以演皮影儿为生的村子村民心术不正,为了能使皮影唯妙唯肖,利用拘魂邪术伤人害命,再将生人的魂魄镇压在皮影之上。
后来这些成了“傀”趁村民不备,逃出禁制掌控之后,转身将整个村子的活人全部吞“吃”一空,也算是天道昭彰,轮回有报。
六秽是魖,这是一种能让人家财虚耗的精怪……这不废话吗,吃喝嫖赌,向来都是纨绔子弟败光祖传家业的因由。
有关魖的故事,已经在《金山赌秽》当中有过详细描写,此处不再赘述。
七鬼是魃,这是一种大家比较熟悉的鬼怪,相传是僵尸的进阶版本,是一种能够散布旱灾与瘟疫的恐怖精怪。
虽然魃的本领不俗,然而其弱点也十分突出……据说尸魃十分害怕太阳和火焰,故而可以将尸魃连同白天躲藏憩息的棺材一起堆柴火烧掉。
因此尸魃虽然有些厉害,却仍属“二十四鬼”的范畴,没有真正修成为祸一方的大害。
第八鬼则比较有趣,魁,传说是一种掌管读书人文章运道的精怪。
相传魁喜欢手持墨笔,在读书人写的文章上批勾画叉……一旦人们对魁持笔批改过的地方仔细揣摩研究,这文章水平就会立上一个台阶。
另有传闻说魁比较讨厌百姓家中量米用的米斗,常会一脚将米斗踢翻在地,故而又有“魁星踢斗”一说。
唔,别人我不太清楚,反正杨秀才肯定和魁没有什么缘分,不然也不至于混成一届游方道士了。
第九鬼是魈,一种居住在大山之上的山精,魈力大无穷且脾气暴躁,时常会趁人不备下山祸害。
不过魈很害怕巨大的声响以及鲜艳的色彩,故而被魈侵害的人们时常会披红挂彩地燃放爆竹,以此驱赶魈。
第十鬼叫鬾(ji),一种专门附在小儿身上令其啼哭不止的精怪。十分有趣的是鬾特别害怕成年男子的声音,故而过去人们驱赶鬾的方式主要是在自家大门口贴一张黄纸。
上书:“天煌煌地黄黄,我家有个夜哭郎,过往君子读一遍,一觉睡到大天光。”
果然好有意思。
行吧,虽然二十四鬼刚说了一小半,不过作者已经水文水累了,剩下的咱们下回再说。
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继《金山赌秽》之后,最新的《鹰神傩面》一章中出现了一个新的行秽,“魕”(ji)。
前文曾经简略提过,这些魖魕之类的行秽都是魑魅魍魉之类的小精怪,说它厉害吧都不算太厉害,却个顶个的难缠。
后来有本叫做《子不语》的奇书专门将诸多行秽搜集整理成一个独立的门类,还起了个名叫“二十四鬼”。
在这个排行中,酒坛怪手(魖)排行第六,故又名“行秽六”;而尖嘴鸟脸(魕)排行第二十,姑且也可以叫声“行秽廿”。
哎,有看官说了:“你也看看那些和你同期上架的,人家主角不是功成道祖肉身封圣,就是行世入魔三界立威,哪像你笔下的杨从循,天天不是擒个猫就是宰个狼,要不就摆弄行秽这样不上台面的小东西,看你的书真不得劲儿啊。”
嗯,对于读者大大们的批评建议,我个人表示一定虚心接受,然后坚决不改。
正所谓“萝卜白菜各有所爱”。
在我看来,像道祖魔王这种东西,离世间大众的生活实在太远。
张三成了道祖,我在凡间种我的一亩三分地,卖我家祖传的酱烧鸡;张三堕落魔界称王,我还种那一亩三分地,卖祖传的酱烧鸡,甚至不会为此多涨一个铜板的价格……
这位看官你说,是张三入魔成仙的故事有趣,还是那些混杂在平民百姓生活当中的精怪行秽们看起来有滋味?
九叔(林正英)的僵尸电影为啥能够在影坛长盛不衰?靠的正是这股源出自生活点滴当中的烟火气息。
在电影绝大多数场合中,林正英扮演的九叔只是一个粗通茅山术法的义庄守尸匠,其修为艺业压制一两个寻常僵尸妖鬼尚可,一旦对方稍有来头亦或数量一多,九叔就招架不住,需要另请外援了。
当看到九叔因为无力收服大群私自跑出鬼门关的孤魂野鬼,而求助于地府的阴兵鬼差,最后还为此倒欠鬼差一屁股阴债的时候,大家嫌弃九叔本领低微不中用了吗?
没有,因为大家心里都很清楚,一下全部收服这些孤魂野鬼已经明显超出了九叔这样凡人的能力,赶紧求助外援才是合乎条理逻辑的选择。
杨从循也是这样。
虽然他是《狐朋仙友》的一号男主,但也就说明他比其他凡人帅一点,勇一点,富有正义感一点,运气稍好那么一点,外加脑瓜也灵光好使一点,仅此而已。
那些被杨从循收拾掉的反派,无论是僵尸缢鬼,还是兔妖犬怪,整体上都还处于普通人可以勉强应付范畴之内……
《狐朋仙友》整本书走的是都贴近生活富有生活气息的路子,就算是书中最终反派BOSS,那也不过是个手底下蛊惑了几百号铁杆小弟的邪教头子而已,咋说也是一届凡人,绝到不了魔尊妖祖的级别。
没错,我承认这本书的主角和别的比起来实在有够弱,但是主角弱势的故事就一定不好看吗?
显然这是个伪命题。
好了,闲言少叙,接着来说这个“二十四鬼”。
不用上网去百度了,网上有关于这方面的资料简直少得可怜,我都是从各类笔记摘抄出部分片段,而后加以归纳演绎,这才形成完整的“二十四鬼”设定。
在这方面,《狐朋仙友》可算是前无古人的独一份……是不是觉得心里有那么一丢丢小兴奋呢?
说到“二十四鬼”,魑魅魍魉之流是绝对绕不开的,这四位是名列前茅的前四鬼。
魑者,山精也,常于走山人背后尾随,伺机下手抢夺这人的猎物收获;
魅乃欲邪之怪,时常会潜入人类的梦境当中搞东搞西……如果天明你发现自己遗了一裤裆那啥,十有八九都要拜魅所赐;
最后的魍与魉性情相近,哥俩时常并列出场,其中魍为水怪,魉为石精,反正都是外型黑不溜秋,乍一看都看不清相貌的怪物。
这两位尤其喜欢听墙根。
谁让古人有对水诉情的癖好呢?就算家里面没有荷花池,多半也会备几只盛水养莲的水缸……这当小妾的一旦受了管家大娘子的委屈,多半就会来此吧啦吧啦地诉说心中委屈。
因此,魍和魉特别喜欢潜伏在荷池水缸之类的地方收集他人的隐私,所以人们时常用“魍魉手段”来比喻那些上不得台面的阴微勾当。
此外,魑魅魍魉四鬼都是喜欢背后下家伙的精怪,故而人们时常也将这四鬼并列称呼……所谓“魑魅魍魉”,本身就是一个身带十足贬义的成语。
第五鬼为傀,也就是受人操控的人偶或者皮影之类的傀儡成的精。这玩意儿算不上多么厉害,不过有些时候也凶得出奇。
《子不语》里就有一个故事,说的是有个以演皮影儿为生的村子村民心术不正,为了能使皮影唯妙唯肖,利用拘魂邪术伤人害命,再将生人的魂魄镇压在皮影之上。
后来这些成了“傀”趁村民不备,逃出禁制掌控之后,转身将整个村子的活人全部吞“吃”一空,也算是天道昭彰,轮回有报。
六秽是魖,这是一种能让人家财虚耗的精怪……这不废话吗,吃喝嫖赌,向来都是纨绔子弟败光祖传家业的因由。
有关魖的故事,已经在《金山赌秽》当中有过详细描写,此处不再赘述。
七鬼是魃,这是一种大家比较熟悉的鬼怪,相传是僵尸的进阶版本,是一种能够散布旱灾与瘟疫的恐怖精怪。
虽然魃的本领不俗,然而其弱点也十分突出……据说尸魃十分害怕太阳和火焰,故而可以将尸魃连同白天躲藏憩息的棺材一起堆柴火烧掉。
因此尸魃虽然有些厉害,却仍属“二十四鬼”的范畴,没有真正修成为祸一方的大害。
第八鬼则比较有趣,魁,传说是一种掌管读书人文章运道的精怪。
相传魁喜欢手持墨笔,在读书人写的文章上批勾画叉……一旦人们对魁持笔批改过的地方仔细揣摩研究,这文章水平就会立上一个台阶。
另有传闻说魁比较讨厌百姓家中量米用的米斗,常会一脚将米斗踢翻在地,故而又有“魁星踢斗”一说。
唔,别人我不太清楚,反正杨秀才肯定和魁没有什么缘分,不然也不至于混成一届游方道士了。
第九鬼是魈,一种居住在大山之上的山精,魈力大无穷且脾气暴躁,时常会趁人不备下山祸害。
不过魈很害怕巨大的声响以及鲜艳的色彩,故而被魈侵害的人们时常会披红挂彩地燃放爆竹,以此驱赶魈。
第十鬼叫鬾(ji),一种专门附在小儿身上令其啼哭不止的精怪。十分有趣的是鬾特别害怕成年男子的声音,故而过去人们驱赶鬾的方式主要是在自家大门口贴一张黄纸。
上书:“天煌煌地黄黄,我家有个夜哭郎,过往君子读一遍,一觉睡到大天光。”
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