第三百五十四章 娲神苗裔(9)
当听到博烈觉昌自称女娲一族的后裔勇士,杨从循与胡三顿时如同雷劈过的蛤蟆一般大张嘴巴僵立原地。
谁人不知女娲熔五色石补天,捏黄土造人的传说?摆明人家是无所不能的神仙,而神仙又怎会在人间留有后裔?
退一步说,就算女娲是由凡人之体修炼成神,那女娲她到底出身哪个部落?
莫说女娲了,伏羲出身哪个部落?太昊少昊又出身哪个部落?
天,这都是黄帝炎帝联手击败蚩尤,华夏一族融合兴盛之前的事情了。
直到黄帝与炎帝成为华夏一族的象征,后来人才开始以炎黄子孙自居,才开始有华夏一族,在此之前哪有族的概念?啥时候蹦出来个女娲一族?
见杨从循和胡三一直沉默不语,博烈觉昌不觉摇头轻叹:“你们不知此事倒也情有可原,毕竟是很久之前的事情了。那一年殷太师帅军出征东莱,谁知大军刚刚抵达蒲姑氏管辖的营丘(今山东淄博以东),却从后方传来朝歌已被周侯攻破的噩耗。”
寥寥数句脱口,博烈觉昌很快就陷入往昔的回忆之中,不再搭理杨从循胡三,只是站在原地不断呢喃自语。
胡三毕竟见识浅薄,一听博烈觉昌口中尽是些听不懂的人名地名,便觉胸中一阵烦躁,忍不住就想出声唤醒博烈觉昌。
然而小狐狸刚一张嘴,这嘴巴顿时被人从身后紧紧捂住,同时还有人将嘴轻轻贴在胡三耳边低声示警:“嘘,三弟且不可出声妄言。”
待小狐狸点头回应之后,杨从循松开那只掩住小狐狸嘴巴的手掌,继而低声嘱咐道:“事情不对劲,这个博烈觉昌身上有古怪。她现在正说的是西周灭亡商朝(公元前1064)时发生的事情,距今已有……两千八百年!”
就这样,兄弟俩有志一同屏气凝神地继续倾听,这才发现博烈觉昌口中那个‘我’,竟然是殷太师手下一名先锋将军。
如果博烈觉昌口中的殷太师真的是末代商王殷纣时期的太师,那么这人应该就是后世尊称位‘箕子’的殷胥余,也是神魔《封神演义》当中闻太师闻仲的原型!
既然提到‘箕子’,那就不得不提与其同为‘商末三贤’的其他两人:比干与微子。
微子在商亡之后不食周粟,举族逃入深山开荒,最后饿死在首阳山下(今甘肃渭源县东南),这份气节为后世之人敬仰。
至于比干,大家自是耳熟能详,被妲己谗言纣王剖腹挖心的那位。
然而鲜为人知的是,纣王虽然无道,却并未将比干剖腹挖心,这点纯属《封神演义》抹黑纣王与妲己。
只因商朝末年,地处商朝东南的东夷诸国因见商朝势衰,故而纷纷起兵反商。
为了杀鸡儆猴迅速扑灭东夷诸国掀起的叛乱,纣王决定出兵征伐东夷诸国中为首的‘徐夷’。
多说一句,徐夷反商并非纣王无道的证据,而是这帮人桀骜不驯跟谁反谁。
西周灭商后,徐夷也因功受封为一方诸侯;然而受封之后不到十年,徐夷侯再度联络东夷诸国起兵叛周。
后来经过周成王、周穆王两代君王大举征伐,徐夷才再度归顺周朝,但仍为江淮流域一代的诸侯强国。
直到春秋末期,徐夷才被新兴的吴国彻底攻灭。
粗略算来,此时已是商朝灭亡五百年后(公元前1067-公元前512)。
不难想见,以商朝末年孱弱之国力,断无可能彻底消灭仍处巅峰时期的徐夷。
因此朝臣大都反对纣王的出征计划,尤其以比干、箕子两人的态度最为坚决。
比干认为东夷诸国反叛之后,商朝西边的周侯姬昌也在蠢蠢欲动,此时大军应坐镇朝歌,随时警惕西周的进犯。
而箕子则认为东夷反叛已经威胁到商朝在山东的统治,如果失去山东诸国进贡给商的盐铁,必定会让本就不堪重负的局面雪上加霜。
因此箕子建议纣王在留重兵把守朝歌的同时,也出一师精锐绕道山东营丘,从后方袭击徐夷后方的小国东莱,如此令徐夷腹背受敌,不敢轻易出兵朝歌。
正是因为朝臣连日争执不绝,脾气一向火爆的纣王最后捏着鼻子同意箕子出兵东莱的方略,同时以懈怠畏战弭乱军心的罪名将比干罚为奴隶。
然而从辈分上论,比干是纣王的叔叔……
只因不堪为奴的耻辱,比干在朝堂之上大骂纣王此举是杀人诛心,之后以头碰柱而死。
插一句,真心不错,值得装个,毕竟可以缓存看书,离线朗读!
就这样,纣王因为逼死亲叔一事被后人不齿,从此各种黑帽子不由分说地乱扣,终于演变成‘纣王因宠信妲己而将比干剖腹挖心’。
不妨再多说一句,和纣王比起来,妲己简直就是商朝版的窦娥,简直冤的都要六月飞雪了。
实际上妲己和比干之死一点关系都没有,是周人出于抹黑纣王的目的,往妲己脑袋上扣黑帽。
为啥周人要抹黑纣王捧高比干?
因为只有这样,西周作为商的臣子却起兵篡逆的行为才显得名正言顺:纣王无道擅杀叔王大臣,因此周武王起兵上应天意下顺民情。
问题是,如果后人要是无意间多问一句,纣王和比干到底是因为何事在朝堂上起了争执呢?
难道直说因为比干察觉到西周有狼子野心,已经开始密谋起兵篡位了?
哎呦喂,内裤整个给扒下来,这脸打得“啪啪”作响啊。
所以绝对不能让后人去调查比干的真实死因,大桶大桶的脏水泼起来。
妲己倒霉就倒霉在她是当时纣王最宠爱的妃子,因此就被周人当成进献谗言,离间比干纣王叔侄关系的替罪羊!
真想杀比干的是纣王,因为比干在朝堂上当面训斥纣王不知轻重的行为让后者十分下不来台。
这件事从头到尾都和妲己无关!
闲言且住。
冰冷的静室寂寂如默,只有一个神态忧伤的女子凄然自语道:“朝歌覆灭的消息传来,军卒大哗人心浮动。见后路断绝,殷太师遂命大军暂扎营丘。”
在同诸军将彻夜商议之后,箕子决定率领全军去周朝势力范围之外建立一个新的国家。
于是箕子将大部分军卒原地遣散,只率领那些不愿臣服周朝的将军及其亲随从营丘以北乘船出海。
在苍溟中浮沉半月之后,箕子等人终于在辽东葫芦嘴登陆。
经过粗略计点,这只离开朝歌时足有上万人的雄师,此时仅剩下景如松、琴应、南宫修、鲁启、康侯等将军统帅的亲军扈从,全军人数已不足两千!
然而此时的辽东,不但是一片人迹罕至的不毛之地,更有漫长难捱的寒冬,尤其不利于垦荒居住,根本无力供养箕子手下的部队。
再次商议之后,箕子帅军沿着辽东半岛海岸线一路向东翻越高耸的长白山,最后沿着水量丰沛的大同江南下,终于在江水下游南岸发现一片土地肥沃利于开垦的平原定居下来。
自此,箕子和他率领一路北上南下的军将士卒们在这片平原上建立了一个前后传承四十一代君王的强盛国家,也就是历史上赫赫有名的箕子朝鲜。
奥,差点忘记说了,箕子朝鲜的国都就在箕子当年第一次踏上大同江南岸的地方……箕子给它取名为平壤,意思就是一片平坦开阔的土地!
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谁人不知女娲熔五色石补天,捏黄土造人的传说?摆明人家是无所不能的神仙,而神仙又怎会在人间留有后裔?
退一步说,就算女娲是由凡人之体修炼成神,那女娲她到底出身哪个部落?
莫说女娲了,伏羲出身哪个部落?太昊少昊又出身哪个部落?
天,这都是黄帝炎帝联手击败蚩尤,华夏一族融合兴盛之前的事情了。
直到黄帝与炎帝成为华夏一族的象征,后来人才开始以炎黄子孙自居,才开始有华夏一族,在此之前哪有族的概念?啥时候蹦出来个女娲一族?
见杨从循和胡三一直沉默不语,博烈觉昌不觉摇头轻叹:“你们不知此事倒也情有可原,毕竟是很久之前的事情了。那一年殷太师帅军出征东莱,谁知大军刚刚抵达蒲姑氏管辖的营丘(今山东淄博以东),却从后方传来朝歌已被周侯攻破的噩耗。”
寥寥数句脱口,博烈觉昌很快就陷入往昔的回忆之中,不再搭理杨从循胡三,只是站在原地不断呢喃自语。
胡三毕竟见识浅薄,一听博烈觉昌口中尽是些听不懂的人名地名,便觉胸中一阵烦躁,忍不住就想出声唤醒博烈觉昌。
然而小狐狸刚一张嘴,这嘴巴顿时被人从身后紧紧捂住,同时还有人将嘴轻轻贴在胡三耳边低声示警:“嘘,三弟且不可出声妄言。”
待小狐狸点头回应之后,杨从循松开那只掩住小狐狸嘴巴的手掌,继而低声嘱咐道:“事情不对劲,这个博烈觉昌身上有古怪。她现在正说的是西周灭亡商朝(公元前1064)时发生的事情,距今已有……两千八百年!”
就这样,兄弟俩有志一同屏气凝神地继续倾听,这才发现博烈觉昌口中那个‘我’,竟然是殷太师手下一名先锋将军。
如果博烈觉昌口中的殷太师真的是末代商王殷纣时期的太师,那么这人应该就是后世尊称位‘箕子’的殷胥余,也是神魔《封神演义》当中闻太师闻仲的原型!
既然提到‘箕子’,那就不得不提与其同为‘商末三贤’的其他两人:比干与微子。
微子在商亡之后不食周粟,举族逃入深山开荒,最后饿死在首阳山下(今甘肃渭源县东南),这份气节为后世之人敬仰。
至于比干,大家自是耳熟能详,被妲己谗言纣王剖腹挖心的那位。
然而鲜为人知的是,纣王虽然无道,却并未将比干剖腹挖心,这点纯属《封神演义》抹黑纣王与妲己。
只因商朝末年,地处商朝东南的东夷诸国因见商朝势衰,故而纷纷起兵反商。
为了杀鸡儆猴迅速扑灭东夷诸国掀起的叛乱,纣王决定出兵征伐东夷诸国中为首的‘徐夷’。
多说一句,徐夷反商并非纣王无道的证据,而是这帮人桀骜不驯跟谁反谁。
西周灭商后,徐夷也因功受封为一方诸侯;然而受封之后不到十年,徐夷侯再度联络东夷诸国起兵叛周。
后来经过周成王、周穆王两代君王大举征伐,徐夷才再度归顺周朝,但仍为江淮流域一代的诸侯强国。
直到春秋末期,徐夷才被新兴的吴国彻底攻灭。
粗略算来,此时已是商朝灭亡五百年后(公元前1067-公元前512)。
不难想见,以商朝末年孱弱之国力,断无可能彻底消灭仍处巅峰时期的徐夷。
因此朝臣大都反对纣王的出征计划,尤其以比干、箕子两人的态度最为坚决。
比干认为东夷诸国反叛之后,商朝西边的周侯姬昌也在蠢蠢欲动,此时大军应坐镇朝歌,随时警惕西周的进犯。
而箕子则认为东夷反叛已经威胁到商朝在山东的统治,如果失去山东诸国进贡给商的盐铁,必定会让本就不堪重负的局面雪上加霜。
因此箕子建议纣王在留重兵把守朝歌的同时,也出一师精锐绕道山东营丘,从后方袭击徐夷后方的小国东莱,如此令徐夷腹背受敌,不敢轻易出兵朝歌。
正是因为朝臣连日争执不绝,脾气一向火爆的纣王最后捏着鼻子同意箕子出兵东莱的方略,同时以懈怠畏战弭乱军心的罪名将比干罚为奴隶。
然而从辈分上论,比干是纣王的叔叔……
只因不堪为奴的耻辱,比干在朝堂之上大骂纣王此举是杀人诛心,之后以头碰柱而死。
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就这样,纣王因为逼死亲叔一事被后人不齿,从此各种黑帽子不由分说地乱扣,终于演变成‘纣王因宠信妲己而将比干剖腹挖心’。
不妨再多说一句,和纣王比起来,妲己简直就是商朝版的窦娥,简直冤的都要六月飞雪了。
实际上妲己和比干之死一点关系都没有,是周人出于抹黑纣王的目的,往妲己脑袋上扣黑帽。
为啥周人要抹黑纣王捧高比干?
因为只有这样,西周作为商的臣子却起兵篡逆的行为才显得名正言顺:纣王无道擅杀叔王大臣,因此周武王起兵上应天意下顺民情。
问题是,如果后人要是无意间多问一句,纣王和比干到底是因为何事在朝堂上起了争执呢?
难道直说因为比干察觉到西周有狼子野心,已经开始密谋起兵篡位了?
哎呦喂,内裤整个给扒下来,这脸打得“啪啪”作响啊。
所以绝对不能让后人去调查比干的真实死因,大桶大桶的脏水泼起来。
妲己倒霉就倒霉在她是当时纣王最宠爱的妃子,因此就被周人当成进献谗言,离间比干纣王叔侄关系的替罪羊!
真想杀比干的是纣王,因为比干在朝堂上当面训斥纣王不知轻重的行为让后者十分下不来台。
这件事从头到尾都和妲己无关!
闲言且住。
冰冷的静室寂寂如默,只有一个神态忧伤的女子凄然自语道:“朝歌覆灭的消息传来,军卒大哗人心浮动。见后路断绝,殷太师遂命大军暂扎营丘。”
在同诸军将彻夜商议之后,箕子决定率领全军去周朝势力范围之外建立一个新的国家。
于是箕子将大部分军卒原地遣散,只率领那些不愿臣服周朝的将军及其亲随从营丘以北乘船出海。
在苍溟中浮沉半月之后,箕子等人终于在辽东葫芦嘴登陆。
经过粗略计点,这只离开朝歌时足有上万人的雄师,此时仅剩下景如松、琴应、南宫修、鲁启、康侯等将军统帅的亲军扈从,全军人数已不足两千!
然而此时的辽东,不但是一片人迹罕至的不毛之地,更有漫长难捱的寒冬,尤其不利于垦荒居住,根本无力供养箕子手下的部队。
再次商议之后,箕子帅军沿着辽东半岛海岸线一路向东翻越高耸的长白山,最后沿着水量丰沛的大同江南下,终于在江水下游南岸发现一片土地肥沃利于开垦的平原定居下来。
自此,箕子和他率领一路北上南下的军将士卒们在这片平原上建立了一个前后传承四十一代君王的强盛国家,也就是历史上赫赫有名的箕子朝鲜。
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