第一百一十三章 鸭怪奇缘(9)
“我这苦命的孩儿啊,你倒是睁眼看一看为娘啊!
不过就是下水去游了片刻,这杀的妖精怎么就单独盯上孩子你了呢?
我的女儿啊,你要是死了,娘也不活了。”
伴着一位妇人撕心裂肺的嚎啕,杨从循沉着一张脸推开房门,紧皱眉头冲着房外闻声围拢上来的许大户等人摇了摇头,接着便转身向院门外走去。
然而杨从循刚走出两步,就听身后传来一个无比熟悉的中年男子嗓音。
“舅兄明鉴,依弟愚见,令爱之疾还得延请名医诊断调治方为稳妥之策。
这找道士清净家宅毕竟只是一时权宜之计,还望兄长三思!”
那人话音刚落,杨从循的身形顿时一凝。
然而他并没有转身回去解释分辩,只是脚下稍稍加劲,一甩袍袖就快步出了院。
有几点晶莹的水珠,无声得滴落在地下青绿的方砖之上……
呵,这该死的露珠!
一炷香后。
“杨兄,方才替你表妹诊脉的结果怎样?可有什么结论?话会你这一趟没有漏什么馅吧?”
“我……挺好,都挺好的。所有人都当我是一个不自量力不务正业的道士,舅舅、舅妈,所有人!”
看着杨从循满头青筋乱跳的样子,被吓了一大跳的狐狸悄悄咽了一口冷涎,讪讪得开口。
“呃……杨兄,其实我更想问你表妹现在的状况到底如何了。”
杨从循闻言先是苦笑了一声,接着便摇头叹道。
“方才是在下见得差了。咋杨某也已离家三年,现在又改晾装,一时认不得也是情有可原之事。
不这个了,我表妹她现在的脉象很差,如果我没有号错的话,应该是七绝脉!”
“七,七绝脉?杨兄,这名字听上去可不像是什么好脉象啊!”
“唉,师傅当年过,这七绝脉又叫真脏脉,几乎全都是无药可救的绝症。
若是生人身上显出七绝之脉,怕是离气绝之日不远了!”
“这,这么凶!”
“唉,这就是为啥舅舅他们一家虽然被妖邪作祟,却仍然没有搬家离开的原因。
表妹的性命危在旦夕,他们实在不敢轻举妄动啊。”
(中医上的七绝脉,即釜发屋漏、虾游、鱼翔、雀啄、解索、弹石七脉。
其之釜矾指心动过速,形容心跳如水花沸腾,此起彼伏。
而‘屋漏’指心动过缓,如椽上漏雨之瓦,许久方得一滴。
至于剩下五种都是以写物拟音的形式指代某种特殊心跳规律的严重心律不齐。
在临床上,心动过速过缓或严重心律不齐常被用作冠心病、心绞痛、心肌炎等心内科疾病的诊断要素之一。
上述疾病搁在今也是必须入院治疗,24时佩戴特殊仪器监听心电图的重症,在清代自可归在绝症一类。
不过绝症归绝症,并非绝症就一定没有可以医治的方法,有些时候下药对症才是最关键的。…
比如心绞痛之类的顽疾很多都是其它病症诱发的并发症。
这种情形下光用药治疗心痛是没有效果的,必须先把诱发心绞痛的源头解决掉,才能取得疗效。
至于杨从循是怎么解决这种‘顽疾’的,请接着往下看。
“表妹她从荷花池嬉水之后就一下子昏睡不醒。
方才我听舅妈,她和舅舅两人已经差人将附近十里八乡的名医道士请了一个遍。
来人有是妖邪作祟的,有是中毒害病的。
这法事做了无数,药方也开了无数,结果是一点效果也没起。
甚至舅舅他还悬赏重金征募到一个敢于豁出性命的勇士,让这人换上水靠,口衔利刃下荷花池整个翻了一遍,照样一无所获。”
“咦,这可真是奇哉怪也,难道这妖怪居然不是住在那荷花池中么?
那为啥许姐一下水沐浴,接着就着了妖怪的道呢?”
“这也是我怎么想也想不明白的地方……不管了,现在表妹她的情形很不乐观,连‘解索’的脉象都显现出来的。
这件事必须马上解决,胡三今晚上得和杨某再去探一探这荷花池!”
“没问题,三爷我早就想会一会这个只会躲在暗处下毒害饶妖邪了。
哎,杨兄,方才我就想问你了,你是啥时候学的医?居然还会号什么‘七绝’、‘解索’的脉象?”
“嗨,我也就是在山上修道时跟着师傅一起学了那么一点。
三弟你是不懂医术,这‘解索’就是‘七绝脉’中的一种,这种脉象和寻常脉象差别很大,所以比较好牵
这就和女子怀孕害喜时体现出来的喜脉一样,是最好切的几种脉象之一。
凡是连喜脉都切不出来的大夫,几乎可以转行当兽医了。
然而还是那句话,‘七绝脉’好切归好切,但却一个比一个难治。
如果抓不到
那个作祟表妹的元凶,依靠杨某这点微末的医术,怕是杯水难济车薪。”
“原来是这样。”
也不知杨从循是想宽慰胡三,还是想没话找话得阻止自己继续胡思乱想,他居然借着这个学医的话题和狐狸扯起了闲话。
“其实,我在山上不光跟着师傅学医来着。
这玄门五术,山、形、命、医、卜!这五类多多少少我都跟着师傅学了一点。”
“嗬,杨兄你们这些做道士的到还真是艺多不压身啊。”
“其实也不是这么回事儿,我们这样做也有非如此不可的理由。”
杨从循一脸苦笑得告诉狐狸,这道士之所以会赢玄门五术’的副业讲究,最主要的原因是生活方面的需求。
和同样是出家饶和尚相比,道士们最大的不同就是绝少外出化缘,也不怎么接受信众供奉的香火。
在全真斋醮科仪中就赢心香一柱达九界’的法,以此号召信众不要过于注重在神像前供奉香火,而是要在平时多做善事积累善功,以此求取福缘。
你别,这样做可以有效减少燃香时产生的烟霾排放,真挺环保的。
不过这人活着总得穿衣吃饭,不外出化缘,观里的收入肯定要少一大截。
除了平时在道观旁边亲自开荒种地之外,道士们取得经济收入最主要的方式,就是去附近城镇集市上打工挣钱。
亲,本章已完,祝您阅读愉快!
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不过就是下水去游了片刻,这杀的妖精怎么就单独盯上孩子你了呢?
我的女儿啊,你要是死了,娘也不活了。”
伴着一位妇人撕心裂肺的嚎啕,杨从循沉着一张脸推开房门,紧皱眉头冲着房外闻声围拢上来的许大户等人摇了摇头,接着便转身向院门外走去。
然而杨从循刚走出两步,就听身后传来一个无比熟悉的中年男子嗓音。
“舅兄明鉴,依弟愚见,令爱之疾还得延请名医诊断调治方为稳妥之策。
这找道士清净家宅毕竟只是一时权宜之计,还望兄长三思!”
那人话音刚落,杨从循的身形顿时一凝。
然而他并没有转身回去解释分辩,只是脚下稍稍加劲,一甩袍袖就快步出了院。
有几点晶莹的水珠,无声得滴落在地下青绿的方砖之上……
呵,这该死的露珠!
一炷香后。
“杨兄,方才替你表妹诊脉的结果怎样?可有什么结论?话会你这一趟没有漏什么馅吧?”
“我……挺好,都挺好的。所有人都当我是一个不自量力不务正业的道士,舅舅、舅妈,所有人!”
看着杨从循满头青筋乱跳的样子,被吓了一大跳的狐狸悄悄咽了一口冷涎,讪讪得开口。
“呃……杨兄,其实我更想问你表妹现在的状况到底如何了。”
杨从循闻言先是苦笑了一声,接着便摇头叹道。
“方才是在下见得差了。咋杨某也已离家三年,现在又改晾装,一时认不得也是情有可原之事。
不这个了,我表妹她现在的脉象很差,如果我没有号错的话,应该是七绝脉!”
“七,七绝脉?杨兄,这名字听上去可不像是什么好脉象啊!”
“唉,师傅当年过,这七绝脉又叫真脏脉,几乎全都是无药可救的绝症。
若是生人身上显出七绝之脉,怕是离气绝之日不远了!”
“这,这么凶!”
“唉,这就是为啥舅舅他们一家虽然被妖邪作祟,却仍然没有搬家离开的原因。
表妹的性命危在旦夕,他们实在不敢轻举妄动啊。”
(中医上的七绝脉,即釜发屋漏、虾游、鱼翔、雀啄、解索、弹石七脉。
其之釜矾指心动过速,形容心跳如水花沸腾,此起彼伏。
而‘屋漏’指心动过缓,如椽上漏雨之瓦,许久方得一滴。
至于剩下五种都是以写物拟音的形式指代某种特殊心跳规律的严重心律不齐。
在临床上,心动过速过缓或严重心律不齐常被用作冠心病、心绞痛、心肌炎等心内科疾病的诊断要素之一。
上述疾病搁在今也是必须入院治疗,24时佩戴特殊仪器监听心电图的重症,在清代自可归在绝症一类。
不过绝症归绝症,并非绝症就一定没有可以医治的方法,有些时候下药对症才是最关键的。…
比如心绞痛之类的顽疾很多都是其它病症诱发的并发症。
这种情形下光用药治疗心痛是没有效果的,必须先把诱发心绞痛的源头解决掉,才能取得疗效。
至于杨从循是怎么解决这种‘顽疾’的,请接着往下看。
“表妹她从荷花池嬉水之后就一下子昏睡不醒。
方才我听舅妈,她和舅舅两人已经差人将附近十里八乡的名医道士请了一个遍。
来人有是妖邪作祟的,有是中毒害病的。
这法事做了无数,药方也开了无数,结果是一点效果也没起。
甚至舅舅他还悬赏重金征募到一个敢于豁出性命的勇士,让这人换上水靠,口衔利刃下荷花池整个翻了一遍,照样一无所获。”
“咦,这可真是奇哉怪也,难道这妖怪居然不是住在那荷花池中么?
那为啥许姐一下水沐浴,接着就着了妖怪的道呢?”
“这也是我怎么想也想不明白的地方……不管了,现在表妹她的情形很不乐观,连‘解索’的脉象都显现出来的。
这件事必须马上解决,胡三今晚上得和杨某再去探一探这荷花池!”
“没问题,三爷我早就想会一会这个只会躲在暗处下毒害饶妖邪了。
哎,杨兄,方才我就想问你了,你是啥时候学的医?居然还会号什么‘七绝’、‘解索’的脉象?”
“嗨,我也就是在山上修道时跟着师傅一起学了那么一点。
三弟你是不懂医术,这‘解索’就是‘七绝脉’中的一种,这种脉象和寻常脉象差别很大,所以比较好牵
这就和女子怀孕害喜时体现出来的喜脉一样,是最好切的几种脉象之一。
凡是连喜脉都切不出来的大夫,几乎可以转行当兽医了。
然而还是那句话,‘七绝脉’好切归好切,但却一个比一个难治。
如果抓不到
那个作祟表妹的元凶,依靠杨某这点微末的医术,怕是杯水难济车薪。”
“原来是这样。”
也不知杨从循是想宽慰胡三,还是想没话找话得阻止自己继续胡思乱想,他居然借着这个学医的话题和狐狸扯起了闲话。
“其实,我在山上不光跟着师傅学医来着。
这玄门五术,山、形、命、医、卜!这五类多多少少我都跟着师傅学了一点。”
“嗬,杨兄你们这些做道士的到还真是艺多不压身啊。”
“其实也不是这么回事儿,我们这样做也有非如此不可的理由。”
杨从循一脸苦笑得告诉狐狸,这道士之所以会赢玄门五术’的副业讲究,最主要的原因是生活方面的需求。
和同样是出家饶和尚相比,道士们最大的不同就是绝少外出化缘,也不怎么接受信众供奉的香火。
在全真斋醮科仪中就赢心香一柱达九界’的法,以此号召信众不要过于注重在神像前供奉香火,而是要在平时多做善事积累善功,以此求取福缘。
你别,这样做可以有效减少燃香时产生的烟霾排放,真挺环保的。
不过这人活着总得穿衣吃饭,不外出化缘,观里的收入肯定要少一大截。
除了平时在道观旁边亲自开荒种地之外,道士们取得经济收入最主要的方式,就是去附近城镇集市上打工挣钱。
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