第十一章 紫宸太一诀
杨玉在屋内打坐。
多年被镇压的苦修之力在这一刻全数爆发。
融汇蟠桃灵力,在奇经八脉催生丝丝缕缕的先天紫气,依“北辰元生诀”稳步运度。
腰间锦囊似有感应,玉光骤然闪现,一声声龙吟在室内回响。紫金神龙环绕杨玉游荡,一条、二条、三条……足足九条神龙环绕杨玉,然后逐一钻入杨玉体内。
北辰宫心法,原是汉宫方士为武帝修行所准备。
怎奈武帝一朝,虽创造天武九法,却迟迟未能开拓长生仙路。
三汉而终时,经葛仙翁、诸葛武侯等诸多陆地神仙相助,汉宫方士们的《紫宸太一诀》才终于小成。
然汉宫焚于大火,这部仙诀到头来也无人修炼。
北辰宫建立后,诸修将《紫宸太一诀》化入北辰诸法,演雷诀、火法、星咒等八部正法。
杨玉在太乙山养病时,学习的吐纳养生之术,便脱胎于《紫宸太一诀》。他本人对此也是一清二楚。
借和氏璧之力,这部吐纳心法顺利完成。
叮!
赶巧,诸葛虹为早晨尽快前往隐村,已提前将太一符诏取到房内。
今杨玉运功修行,太一符诏感受到“主人召唤”,主动飞入杨玉体内。
轰——
杨玉眉心迸射灵光,泥丸宫心景世界缓缓开启。
一道紫气盘旋中天,下方隐有一抹红青灵光变化不休。
盏茶功夫后,红青灵光化作一颗桃树虚影。
同时,一股明悟在杨玉心中升起。
“桃木复生,可得长生果业。”
再看空中紫气,太一符诏稳居北极,三千大道秘文于上空飞旋。
虽然杨玉一个都不认识,但却因太一符诏的天授,自然通晓此中奥秘,理解秘文所载。
这是一篇修行功法。
与北辰道法如出一辙。
或者说,北辰道法便是由此而来。
这就是最正版的《紫宸太一诀》!
只是这篇功法过于晦涩,若非依靠北辰宫所传口诀,杨玉也无法理解参照。
“当年汉宫方士为武帝研究功法,莫不是从这道符诏来的灵感。或者说,他们就是在破译、翻译《紫宸太一诀》?”
这部功法秘诀十分奇妙,以自身化太一神主,演化北斗九星。
眼下,太一符诏在内景中天运转,紫气幻化九颗虚幻大星,闪烁明明。
下方桃树微微震动,洞明星与隐元星自动点亮。
随后是摇光星徐徐亮起,光辉垂照蟠桃树影,天空与大地遥遥呼应,演化两重世界。
杨玉似有所悟:“赶巧,跟天武九境对上了。”
武帝一朝开辟天武九境。除当世流传的武道七境外,最后两重境界秘而不传,被汉宫牢牢把持。前朝赵太祖定鼎天下,北辰宫曾将这部分隐秘告知,助赵太祖招揽天下武道高手。
后来赵太祖将这部分密辛置入大内武库,杨玉儿时背诵武经时,有所涉猎。
武道最后一重“太霄境”,直指破碎虚空。相传当年随武帝一并离去的卫霍二人,便已功至太霄之境。
“从我这边看,太霄境应该对应天枢星吧?”
北斗九星,对照天武九境。
最末的左辅右弼二星,对应后天武者的养气、元身两阶段。
完成皮、肉、筋、脉、髓、骨的六重锻体后,最终以内力汇于天灵,完成脑部的修行。身体七步锻体完成,才是元身,即先天武体。至此,天地之桥打通,晋升先天武者,也就是灵府之境。
灵府之境的武者,与新晋入道之人差距不大。但比起入道后的“仙路自生”,千年传承的武道更显完善,晋升道路清晰可见。
灵府,锻炼意志,形成先天直感。
神意,武道意志进一步升华,凝成先天武魂。
吞云,彻底摆脱血食束缚,不受五谷轮回,能三月不饮不食,已非凡胎。这重境界也被称作一品武者。
而更后面的飞天,便可称作“武道宗师”,能飞天遁地,移山倒海。
值得一提的是,武道与仙道彼此冲突。
武道迈入宗师境后,灵肉完美融合。道途已定,与讲究元神出窍的仙道彼此对立,再不能转修仙道。
因此,武道宗师只能望仙术而叹,却无一人兼修道法仙术。顶天了,学几手秘术糊弄人。
曾经的太后董瑶,武道修为接近宗师,是一品顶级武者。原本没打算研究长生术,希望依靠武道晋升宗师,巩固赵家江山。可六年前那场大变,她心灰意冷,反而巧合入道。
由此可见,入道机缘可遇而不可求,也因人而异。
眼下杨玉吞食蟠桃,巧入道门,的确称得上一桩仙缘。
缓缓睁目,杨玉看向地上的桃核。
受域外奇毒滋养,桃核隐见绿意。
“异毒非毒,而是一类我等凡人无法消受的大补品。不,更应该说,这是一种活物。”
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多年被镇压的苦修之力在这一刻全数爆发。
融汇蟠桃灵力,在奇经八脉催生丝丝缕缕的先天紫气,依“北辰元生诀”稳步运度。
腰间锦囊似有感应,玉光骤然闪现,一声声龙吟在室内回响。紫金神龙环绕杨玉游荡,一条、二条、三条……足足九条神龙环绕杨玉,然后逐一钻入杨玉体内。
北辰宫心法,原是汉宫方士为武帝修行所准备。
怎奈武帝一朝,虽创造天武九法,却迟迟未能开拓长生仙路。
三汉而终时,经葛仙翁、诸葛武侯等诸多陆地神仙相助,汉宫方士们的《紫宸太一诀》才终于小成。
然汉宫焚于大火,这部仙诀到头来也无人修炼。
北辰宫建立后,诸修将《紫宸太一诀》化入北辰诸法,演雷诀、火法、星咒等八部正法。
杨玉在太乙山养病时,学习的吐纳养生之术,便脱胎于《紫宸太一诀》。他本人对此也是一清二楚。
借和氏璧之力,这部吐纳心法顺利完成。
叮!
赶巧,诸葛虹为早晨尽快前往隐村,已提前将太一符诏取到房内。
今杨玉运功修行,太一符诏感受到“主人召唤”,主动飞入杨玉体内。
轰——
杨玉眉心迸射灵光,泥丸宫心景世界缓缓开启。
一道紫气盘旋中天,下方隐有一抹红青灵光变化不休。
盏茶功夫后,红青灵光化作一颗桃树虚影。
同时,一股明悟在杨玉心中升起。
“桃木复生,可得长生果业。”
再看空中紫气,太一符诏稳居北极,三千大道秘文于上空飞旋。
虽然杨玉一个都不认识,但却因太一符诏的天授,自然通晓此中奥秘,理解秘文所载。
这是一篇修行功法。
与北辰道法如出一辙。
或者说,北辰道法便是由此而来。
这就是最正版的《紫宸太一诀》!
只是这篇功法过于晦涩,若非依靠北辰宫所传口诀,杨玉也无法理解参照。
“当年汉宫方士为武帝研究功法,莫不是从这道符诏来的灵感。或者说,他们就是在破译、翻译《紫宸太一诀》?”
这部功法秘诀十分奇妙,以自身化太一神主,演化北斗九星。
眼下,太一符诏在内景中天运转,紫气幻化九颗虚幻大星,闪烁明明。
下方桃树微微震动,洞明星与隐元星自动点亮。
随后是摇光星徐徐亮起,光辉垂照蟠桃树影,天空与大地遥遥呼应,演化两重世界。
杨玉似有所悟:“赶巧,跟天武九境对上了。”
武帝一朝开辟天武九境。除当世流传的武道七境外,最后两重境界秘而不传,被汉宫牢牢把持。前朝赵太祖定鼎天下,北辰宫曾将这部分隐秘告知,助赵太祖招揽天下武道高手。
后来赵太祖将这部分密辛置入大内武库,杨玉儿时背诵武经时,有所涉猎。
武道最后一重“太霄境”,直指破碎虚空。相传当年随武帝一并离去的卫霍二人,便已功至太霄之境。
“从我这边看,太霄境应该对应天枢星吧?”
北斗九星,对照天武九境。
最末的左辅右弼二星,对应后天武者的养气、元身两阶段。
完成皮、肉、筋、脉、髓、骨的六重锻体后,最终以内力汇于天灵,完成脑部的修行。身体七步锻体完成,才是元身,即先天武体。至此,天地之桥打通,晋升先天武者,也就是灵府之境。
灵府之境的武者,与新晋入道之人差距不大。但比起入道后的“仙路自生”,千年传承的武道更显完善,晋升道路清晰可见。
灵府,锻炼意志,形成先天直感。
神意,武道意志进一步升华,凝成先天武魂。
吞云,彻底摆脱血食束缚,不受五谷轮回,能三月不饮不食,已非凡胎。这重境界也被称作一品武者。
而更后面的飞天,便可称作“武道宗师”,能飞天遁地,移山倒海。
值得一提的是,武道与仙道彼此冲突。
武道迈入宗师境后,灵肉完美融合。道途已定,与讲究元神出窍的仙道彼此对立,再不能转修仙道。
因此,武道宗师只能望仙术而叹,却无一人兼修道法仙术。顶天了,学几手秘术糊弄人。
曾经的太后董瑶,武道修为接近宗师,是一品顶级武者。原本没打算研究长生术,希望依靠武道晋升宗师,巩固赵家江山。可六年前那场大变,她心灰意冷,反而巧合入道。
由此可见,入道机缘可遇而不可求,也因人而异。
眼下杨玉吞食蟠桃,巧入道门,的确称得上一桩仙缘。
缓缓睁目,杨玉看向地上的桃核。
受域外奇毒滋养,桃核隐见绿意。
“异毒非毒,而是一类我等凡人无法消受的大补品。不,更应该说,这是一种活物。”
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