第465章 朝圣之路(加更二合一)
第465章朝圣之路(加更二合一)
随着《机械之书》的传说在王国里愈演愈烈,矮人与巨人们都更为尊崇赫里斯了,当人们有求于神祗时,他们的信仰往往坚定得不容置疑,乃至陷入到狂热之中,教团们沿路所见,都是挤得人满为患的工匠神殿。
《机械之书》再度唤醒了矮人对于赫里斯的推崇,主的份量日渐减轻了,教团们一路布道,可皈依的人随着时间推移越来越少,那些初初入教团的人为之急躁,可那些上了年纪的信徒们却不以为然。
可无论怎么样,形势都不为教团的想法而改变,沿路皈依的人少了,教团的钱财自然也少了,教团神父见此,便去问老信徒。
“我们接下来还能走多久?”
老信徒回答道:
“最多再走四五个城市。”
教团神父听到这里,知道没有钱财傍身,光靠信仰是万万不能的,于是他琢磨着用剩下点钱离开矮人王国,领着众人去到高山朝圣。
教团神父的想法不胫而走,真教徒们固然想要去朝圣,但他们更想要继续布道,特别是那些初初入团的真教徒们,他们将眼前的困难视作神的考验,理应直面,而不是就此逃避,那是懦弱之举。
团内产生了分歧,那些年轻气盛的真教徒们渴望完成一番宏图伟业,在布道路上挥洒热情,他们将朝圣视为一场冠冕堂皇的逃避,他们的信仰狂热,有足够的意志去忍耐接下来的饥寒。
在那样的氛围下,维尔多也被鼓动了,他站在了狂热的真教徒们一方,这不仅因为他同样年轻气盛,更是因为他清楚地知道,如果教团继续布道下去,人多眼杂之下,自己将有更多的机会去偷取钱财,但如果去朝圣,那么自己将面临重重困难。
老信徒对于年青真教徒们的狂热嗤之以鼻。
维尔多很是不解。
“我们年青,有足够的意志去挨饿忍冻,我们未曾害怕过前路的艰难,恰恰相反,我们一开始便知道这条路并不敞亮。
为什么不继续布道呢,待走过一两个城市之后,再去朝圣也不迟。”
维尔多以教子的身份极力劝说老信徒,在这教团里,只有老信徒的地位是仅次于教团神父的。
“我以前也曾像你们这样狂热。
我很清楚你们为何狂热。
你们初初皈依,便自以为掌握的真理,你们怀揣热情,以为怎样的艰难都不足为惧,你们太自大了,给你们一个机会,你们便会将自己当作先知。”
老信徒冷冷地嘲讽道,他的话语让维尔多不禁面红耳赤起来,
“可狂热之后呢?
石头热得越快,冷得也越快。当你们长时间得不到应有的反馈时,得不到他人的皈依,得不到神的恩赏,你们便会大失所望,迷茫得如同猪猡,甚至于最后放弃信仰,从哪里来,回哪里去。”
维尔多听着老信徒话中带刺的教诲,他有些恼怒地反问道:
“那么你说我们该怎么样?”
老信徒淡淡道:
“该怎么样就怎么样,顺其自然。”
维尔多便又质问道:
“好一个顺其自然,若无狂热,何来信仰?如果不一遍遍地布道,又怎么能提醒自己对神的信仰?”
维尔多说完之后,自鸣得意起来,心想这老信徒该哑口无言了。
“一遍遍地布道?
提醒自己对神的信仰?”
老信徒看着他,反问道:
“你没有将信仰当作你的生活吗?
难道你每天都要提醒自己要吃饭睡觉?”
维尔多愣了下,刹时哑口无言起来。
只听老信徒不屑一顾地教训道:
“难道我们矮人会每天提醒自己是矮人,而不是人类吗?
一句也没有,因为那不值一提
不要狂热,而是要将它当作你的生活。”
在那之后,教团神父力排众议,让整个教团踏上朝圣之路。
极少数的真教徒们无法接受,便离开了教团,自己去布道了,而大多数真教徒则听从吩咐,跟着整个教团去往精灵们的故土。
维尔多颇有不满,但他人微言轻,对此无可奈何,只能接受这个安排。
他们开始慢慢离开矮人王国卡尔隆德,每一天都在靠近王国的边境。
维尔多是一个很会精神胜利的人,虽然踏上朝圣之路让他不满,但他一想到自己不用去看到那些什么蒸汽水力锻机,还有其他《机械之书》内的机械,便不由地欣喜起来。
这些东西终于不用再刺激自己的眼睛了。
神啊,我愿意一辈子都当游荡者,只要你让这个王国,特别是木石氏族遭遇大祸。
维尔多几乎每天都在诅咒木石氏族。
随着教团不断地接近王国边境,维尔多逐渐意识到,朝圣之路并没有他们想象得那么简单轻易。
由于蒸汽水力锻机的推广,各大城市的工匠逐渐开始失去原来的工作,他们无法接受新机器,也不愿意从事那些低贱的行业,有不少矮人氏族直接落草为寇,开始了做起拦路抢劫的黑活。
矮人是个满是能工巧匠的种族。
能工巧匠到什么程度呢,到了连强盗都能穿着盔甲的程度。
教团这一路上经历了两次抢劫。
当那数十个黑压压的、浑身锃亮盔甲的矮人接近时,教团没有任何的抵抗,年青人都十分畏惧,而那些资历较老的信徒们则直接进行讨价还价。
由于教团的态度很好,没有多少抵抗,而且那两次遇到的强盗都比较言而有信,就顺利地度过去了。
但到了第三次时,情况就截然不同了。
这一次的强盗凶狠至极,他们自称来自于良铜氏族,极度贪婪地将教团的绝大部分钱财都卷走,甚至出手伤人,若不是教团最后拼命抵抗,恐怕落不得好下场。
维尔多为之痛苦万分,他视作囊中之物的钱财,就那样轻易被夺去了,这群真教徒们都成穷鬼了,没东西可偷。
而整个教团也陷入到低落的氛围之中。
即便如此,可朝圣仍旧要继续下去。
教团在临近的城市驻扎下来,他们求得了工匠神殿的祭司们帮扶,同时真教徒们去做各种短工来换取钱财,譬如说主持葬礼、为人庆生、去唱圣歌……
维尔多原本打算趁此离开,可他左想右想,想到:都已经到了这个地步,就这样离开也太亏了。
于是他仍然留了下来,并天天诅咒那群抢劫的强盗。
教团在那城市待了近一个半月,靠着省吃俭用,终于积蓄到足够的钱财,再度踏上了朝圣之路。
不知是不是维尔多的诅咒得到了神的应允,教团十分巧合地再度碰到了良铜氏族的强盗。
他们是在一个废弃的矿洞中发现那群强盗的,后者似乎经历了一场大变故。
原本逞凶肆虐的良铜氏族,如今竟然只能蜗居在废弃的矿洞里,他们看见,那些强盗死的死、伤的伤,许多尸体都裸露在太阳底下,被秃鹫啄食也无人收拾。
显而易见的是,这群强盗应该与另一群强盗爆发了巨大的冲突。
那群强盗们看见教团的人,一个个面色煞白,极为恐慌,想要做困兽之斗,可现在的良铜氏族已经不成战力,沦为了任人宰割的鱼肉,不得不让人感叹物是人非。
维尔多在心中不由地庆贺起来,而教团的不少年青信徒们,也不由地为这恶有恶报的景象而感到快意。
落魄的强盗们则在哀嚎,没想到诸神没有放过他们,要让他们吞下一直以来的苦果,迎接自己的死期。
但出乎几乎所有人意料的是,教团神父与老信徒没有落井下石,他们找到了那强盗的首领,从重伤得奄奄一息的后者手中拿回了被夺走的钱财,在这之后,便让整个教团动手安葬强盗的尸体。
在他们的带领下,真教徒们赶走了坏人尸身的秃鹫,挖开一个个又一个的墓穴,将死去的强盗们安葬其中,他们一边安葬,一边吟诵经文,在夯实泥土之后,便说一句:“愿你早日赎罪,愿主宽恕你的灵魂。”
眼前这一幕,深深地震撼了那些曾经穷凶极恶的强盗。
他们准备好迎接唾骂、诅咒、报复,以眼还眼,以牙还牙,这是他们奉行的真理,可此时此刻,他们却得到了他们不应得到的东西。
他们从未想到过,自己那些死去的同伴竟然能迎来一场葬礼。
尽管那场葬礼简单、朴实,但那些真教徒们仍然用心地去安葬死者,告慰那些死去的灵魂。
当夜幕即将降临时,教团从那废弃矿洞中离去,真教徒们没有停留,强盗们也没有挽留,这件事好像从没发生过一样,就好像两条平行线自始至终都没有交集。
维尔多无法理解。
在他的眼里,教团不仅应该拿回自己的钱财,更是要将这群人赶尽杀绝。
这才是那些强盗们应得的,而不是一场葬礼。
“我们到底在做什么?
安葬他们?他们活该被秃鹫啄食!”
维尔多愠怒地质问道。
老信徒随口道,
“仅仅是让他们被秃鹫啄食?你不是还想杀光他们么?”
维尔多愣了愣,他没想到自己的教父看穿了他的心思。
不过这矮人很快就反应过来,沉声道:
“就该这样,就该这样!”
老信徒瞥了他一眼道:
“那不是我们的事。”
维尔多反问道:
“那什么是我们的事?安葬他们?释放我们无能的善良?
我们是真教徒,我们理应替神裁决他们的罪行!”
闻言,老信徒冷冷地盯着维尔多。
维尔多打了个冷颤。
“替神裁决?
不,谁也没资格替神裁决。”
老信徒一字一句道,
“惩戒是神的,恩赏也是神的,我们不为善恶的裁决,我们只做见证。”
维尔多不知为何感到一丝恐惧,他似乎在那些强盗的身上看到了自己。
以眼还眼,以牙还牙…
做游荡者时,维尔多过的就是这样的生活。
因此他不能明白,为什么教团要将那群死者安葬。
老信徒只是问他:
“什么时候连那一点善意也要被苛责?”
“我们并没有付出什么,我们只是做了我们该做的事。
在他们死后,自有神的审判在等候,而我们死后也同样。天国和地狱,世人们会去哪里,神已经显明了。”
老信徒顿了顿,吟诵经文道:
“‘神是公义又多有慈爱,为此祂不在生前,而是在死后审判我们的作为。’”
“神曾救赎我们,祂是那样对待我们,而我们也那样救赎他人,因那是神所喜悦的。”
“维尔多,
我们的世界并不是以眼还眼,
我们的神也不会以牙还牙。”
维尔多这时颤抖起来,他呆愣在原地。
而老信徒那双眼睛直勾勾地盯着他,好像洞穿了他的灵魂。
“维尔多,”
“若不能在一个人最无助的时候帮扶他,又怎能称得上是救赎呢?”
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随着《机械之书》的传说在王国里愈演愈烈,矮人与巨人们都更为尊崇赫里斯了,当人们有求于神祗时,他们的信仰往往坚定得不容置疑,乃至陷入到狂热之中,教团们沿路所见,都是挤得人满为患的工匠神殿。
《机械之书》再度唤醒了矮人对于赫里斯的推崇,主的份量日渐减轻了,教团们一路布道,可皈依的人随着时间推移越来越少,那些初初入教团的人为之急躁,可那些上了年纪的信徒们却不以为然。
可无论怎么样,形势都不为教团的想法而改变,沿路皈依的人少了,教团的钱财自然也少了,教团神父见此,便去问老信徒。
“我们接下来还能走多久?”
老信徒回答道:
“最多再走四五个城市。”
教团神父听到这里,知道没有钱财傍身,光靠信仰是万万不能的,于是他琢磨着用剩下点钱离开矮人王国,领着众人去到高山朝圣。
教团神父的想法不胫而走,真教徒们固然想要去朝圣,但他们更想要继续布道,特别是那些初初入团的真教徒们,他们将眼前的困难视作神的考验,理应直面,而不是就此逃避,那是懦弱之举。
团内产生了分歧,那些年轻气盛的真教徒们渴望完成一番宏图伟业,在布道路上挥洒热情,他们将朝圣视为一场冠冕堂皇的逃避,他们的信仰狂热,有足够的意志去忍耐接下来的饥寒。
在那样的氛围下,维尔多也被鼓动了,他站在了狂热的真教徒们一方,这不仅因为他同样年轻气盛,更是因为他清楚地知道,如果教团继续布道下去,人多眼杂之下,自己将有更多的机会去偷取钱财,但如果去朝圣,那么自己将面临重重困难。
老信徒对于年青真教徒们的狂热嗤之以鼻。
维尔多很是不解。
“我们年青,有足够的意志去挨饿忍冻,我们未曾害怕过前路的艰难,恰恰相反,我们一开始便知道这条路并不敞亮。
为什么不继续布道呢,待走过一两个城市之后,再去朝圣也不迟。”
维尔多以教子的身份极力劝说老信徒,在这教团里,只有老信徒的地位是仅次于教团神父的。
“我以前也曾像你们这样狂热。
我很清楚你们为何狂热。
你们初初皈依,便自以为掌握的真理,你们怀揣热情,以为怎样的艰难都不足为惧,你们太自大了,给你们一个机会,你们便会将自己当作先知。”
老信徒冷冷地嘲讽道,他的话语让维尔多不禁面红耳赤起来,
“可狂热之后呢?
石头热得越快,冷得也越快。当你们长时间得不到应有的反馈时,得不到他人的皈依,得不到神的恩赏,你们便会大失所望,迷茫得如同猪猡,甚至于最后放弃信仰,从哪里来,回哪里去。”
维尔多听着老信徒话中带刺的教诲,他有些恼怒地反问道:
“那么你说我们该怎么样?”
老信徒淡淡道:
“该怎么样就怎么样,顺其自然。”
维尔多便又质问道:
“好一个顺其自然,若无狂热,何来信仰?如果不一遍遍地布道,又怎么能提醒自己对神的信仰?”
维尔多说完之后,自鸣得意起来,心想这老信徒该哑口无言了。
“一遍遍地布道?
提醒自己对神的信仰?”
老信徒看着他,反问道:
“你没有将信仰当作你的生活吗?
难道你每天都要提醒自己要吃饭睡觉?”
维尔多愣了下,刹时哑口无言起来。
只听老信徒不屑一顾地教训道:
“难道我们矮人会每天提醒自己是矮人,而不是人类吗?
一句也没有,因为那不值一提
不要狂热,而是要将它当作你的生活。”
在那之后,教团神父力排众议,让整个教团踏上朝圣之路。
极少数的真教徒们无法接受,便离开了教团,自己去布道了,而大多数真教徒则听从吩咐,跟着整个教团去往精灵们的故土。
维尔多颇有不满,但他人微言轻,对此无可奈何,只能接受这个安排。
他们开始慢慢离开矮人王国卡尔隆德,每一天都在靠近王国的边境。
维尔多是一个很会精神胜利的人,虽然踏上朝圣之路让他不满,但他一想到自己不用去看到那些什么蒸汽水力锻机,还有其他《机械之书》内的机械,便不由地欣喜起来。
这些东西终于不用再刺激自己的眼睛了。
神啊,我愿意一辈子都当游荡者,只要你让这个王国,特别是木石氏族遭遇大祸。
维尔多几乎每天都在诅咒木石氏族。
随着教团不断地接近王国边境,维尔多逐渐意识到,朝圣之路并没有他们想象得那么简单轻易。
由于蒸汽水力锻机的推广,各大城市的工匠逐渐开始失去原来的工作,他们无法接受新机器,也不愿意从事那些低贱的行业,有不少矮人氏族直接落草为寇,开始了做起拦路抢劫的黑活。
矮人是个满是能工巧匠的种族。
能工巧匠到什么程度呢,到了连强盗都能穿着盔甲的程度。
教团这一路上经历了两次抢劫。
当那数十个黑压压的、浑身锃亮盔甲的矮人接近时,教团没有任何的抵抗,年青人都十分畏惧,而那些资历较老的信徒们则直接进行讨价还价。
由于教团的态度很好,没有多少抵抗,而且那两次遇到的强盗都比较言而有信,就顺利地度过去了。
但到了第三次时,情况就截然不同了。
这一次的强盗凶狠至极,他们自称来自于良铜氏族,极度贪婪地将教团的绝大部分钱财都卷走,甚至出手伤人,若不是教团最后拼命抵抗,恐怕落不得好下场。
维尔多为之痛苦万分,他视作囊中之物的钱财,就那样轻易被夺去了,这群真教徒们都成穷鬼了,没东西可偷。
而整个教团也陷入到低落的氛围之中。
即便如此,可朝圣仍旧要继续下去。
教团在临近的城市驻扎下来,他们求得了工匠神殿的祭司们帮扶,同时真教徒们去做各种短工来换取钱财,譬如说主持葬礼、为人庆生、去唱圣歌……
维尔多原本打算趁此离开,可他左想右想,想到:都已经到了这个地步,就这样离开也太亏了。
于是他仍然留了下来,并天天诅咒那群抢劫的强盗。
教团在那城市待了近一个半月,靠着省吃俭用,终于积蓄到足够的钱财,再度踏上了朝圣之路。
不知是不是维尔多的诅咒得到了神的应允,教团十分巧合地再度碰到了良铜氏族的强盗。
他们是在一个废弃的矿洞中发现那群强盗的,后者似乎经历了一场大变故。
原本逞凶肆虐的良铜氏族,如今竟然只能蜗居在废弃的矿洞里,他们看见,那些强盗死的死、伤的伤,许多尸体都裸露在太阳底下,被秃鹫啄食也无人收拾。
显而易见的是,这群强盗应该与另一群强盗爆发了巨大的冲突。
那群强盗们看见教团的人,一个个面色煞白,极为恐慌,想要做困兽之斗,可现在的良铜氏族已经不成战力,沦为了任人宰割的鱼肉,不得不让人感叹物是人非。
维尔多在心中不由地庆贺起来,而教团的不少年青信徒们,也不由地为这恶有恶报的景象而感到快意。
落魄的强盗们则在哀嚎,没想到诸神没有放过他们,要让他们吞下一直以来的苦果,迎接自己的死期。
但出乎几乎所有人意料的是,教团神父与老信徒没有落井下石,他们找到了那强盗的首领,从重伤得奄奄一息的后者手中拿回了被夺走的钱财,在这之后,便让整个教团动手安葬强盗的尸体。
在他们的带领下,真教徒们赶走了坏人尸身的秃鹫,挖开一个个又一个的墓穴,将死去的强盗们安葬其中,他们一边安葬,一边吟诵经文,在夯实泥土之后,便说一句:“愿你早日赎罪,愿主宽恕你的灵魂。”
眼前这一幕,深深地震撼了那些曾经穷凶极恶的强盗。
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他们从未想到过,自己那些死去的同伴竟然能迎来一场葬礼。
尽管那场葬礼简单、朴实,但那些真教徒们仍然用心地去安葬死者,告慰那些死去的灵魂。
当夜幕即将降临时,教团从那废弃矿洞中离去,真教徒们没有停留,强盗们也没有挽留,这件事好像从没发生过一样,就好像两条平行线自始至终都没有交集。
维尔多无法理解。
在他的眼里,教团不仅应该拿回自己的钱财,更是要将这群人赶尽杀绝。
这才是那些强盗们应得的,而不是一场葬礼。
“我们到底在做什么?
安葬他们?他们活该被秃鹫啄食!”
维尔多愠怒地质问道。
老信徒随口道,
“仅仅是让他们被秃鹫啄食?你不是还想杀光他们么?”
维尔多愣了愣,他没想到自己的教父看穿了他的心思。
不过这矮人很快就反应过来,沉声道:
“就该这样,就该这样!”
老信徒瞥了他一眼道:
“那不是我们的事。”
维尔多反问道:
“那什么是我们的事?安葬他们?释放我们无能的善良?
我们是真教徒,我们理应替神裁决他们的罪行!”
闻言,老信徒冷冷地盯着维尔多。
维尔多打了个冷颤。
“替神裁决?
不,谁也没资格替神裁决。”
老信徒一字一句道,
“惩戒是神的,恩赏也是神的,我们不为善恶的裁决,我们只做见证。”
维尔多不知为何感到一丝恐惧,他似乎在那些强盗的身上看到了自己。
以眼还眼,以牙还牙…
做游荡者时,维尔多过的就是这样的生活。
因此他不能明白,为什么教团要将那群死者安葬。
老信徒只是问他:
“什么时候连那一点善意也要被苛责?”
“我们并没有付出什么,我们只是做了我们该做的事。
在他们死后,自有神的审判在等候,而我们死后也同样。天国和地狱,世人们会去哪里,神已经显明了。”
老信徒顿了顿,吟诵经文道:
“‘神是公义又多有慈爱,为此祂不在生前,而是在死后审判我们的作为。’”
“神曾救赎我们,祂是那样对待我们,而我们也那样救赎他人,因那是神所喜悦的。”
“维尔多,
我们的世界并不是以眼还眼,
我们的神也不会以牙还牙。”
维尔多这时颤抖起来,他呆愣在原地。
而老信徒那双眼睛直勾勾地盯着他,好像洞穿了他的灵魂。
“维尔多,”
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