第251章 重义轻财
第251章重义轻财
崔澈这份豪爽,自然有相应的财力作为底气。
首先便是食邑,进位燕国公时,崔澈与贺若弼等人同等待遇,实授食邑三千户。
杨丽华当年谅解其父,接受乐平公主的册封,杨坚欣喜之下,更是为她实授食邑五千户。
夫妇二人的食邑相加,便是八千户。
每一户的租调为粟三石、绢二丈、棉三两。
实授八千户的崔澈夫妇,一年的食邑收入便是24000石粟米、16000丈绢、24000两棉。
而崔澈此前作为正三品的兵部尚书,一年的俸禄也才1440石粟米。
除去食邑以外,崔澈更是屡受赏赐,仅平定江南叛乱,就曾两次受赏。
第一次是讨灭高智慧,被授予布绢三千段。
第二次是回朝以后,赐黄金四十斤,丝绸三千段,良马二百匹,羊二千口,公田百顷。
其中被授予的百顷公田,位于杨丽华的封地,并州乐平县(今山西昔阳)。
崔澈已经派遣亲信往乐平修建庄园,打理他上万亩的田地。
博陵庄园五万亩土地就能供养三千精骑的人马开销,乐平庄园每年也是一笔不小的进账。
崔澈嘴上谦虚,说是颇有家资,但实际上,满朝文武抛开贪赃所得,一年的进项能与崔澈相比的,也就只有他曾经的生意伙伴,营州总管韦艺。
自那日崔澈召集七房族老之后,一场博陵崔氏内部的脱贫运动随即展开。
崔澈并不直接将钱财交给贫困的庶出子弟,而是联合七房族老,为他们租赁店铺,置办营生。
努力经营,使得生意兴旺,发家致富,崔澈分文不取;
无心打理,使得店面萧条,崔澈仁至义尽,也不会助他二次创业。
博陵崔氏之中,真正贫苦之人终究是少部分,崔澈拿出来的家中浮财,也只是耗去了部分,仍然剩下不少。
崔澈于是不再局限于宗族之内,只是他没有能力帮助整个定州的穷苦百姓脱贫。
只能分出一些接济贫苦,又拿出部分组织开挖沟渠,再剩余的,便全都用来资助天资聪颖,有志于学的贫苦少年。
在恪守孝道之外,崔澈重义轻财的名声也广为定州之人传颂,人称小孟尝,赛专诸,孝义美崔郎。
就在崔澈一心一意要做好人好事的时候,大兴城中又起了风波。
事情的起因是一场朝堂上关于音乐的辩论。
音乐是贵族礼仪中不可或缺的一部分,所以才有礼乐制度这一说。
杨坚很重视音乐,在平陈以后,还命吏部尚书牛弘带领许善心、姚察、虞世基等人参定雅乐。
国子博士,当代大儒何妥与尚书右仆射苏威的关系向来不睦。
隋朝刚刚建立的时候,杨坚与亲信们谈论《孝经》,苏威进言:
‘先父常常告诫我,只要通读《孝经》,就足以立身治国,不必多学!’
半部论语治天下的北宋赵普对此直呼内行。
然而何妥却跳出来,弹劾苏威:
‘苏威所学,必然不只是一部《孝经》。
‘如果他父亲真的说过这句话,证明他没有听从父巡,便是不孝!
‘如果他父亲没有说过这番话,证明他欺骗至尊,即为不忠!’
被何妥在御前直言他不孝、不忠,如果说李德林是苏威的政敌,那么何妥就是苏威的仇寇。
开皇十二年(公元592年)六月下旬。
任职太常寺的苏威之子苏夔参与商定音律,与父亲的仇敌何妥共事,二人各有主张,互不相让,最终闹到了御前。
杨坚对此也很为难,便让朝臣表决,结果大臣们看在苏夔之父苏威的面子上,尽皆支持苏夔,于是杨坚转而采用了苏夔的提议。
苏夔时年十六岁。
何妥回到家中气愤不已,他八岁就进了南梁的国子学读书,论学问,不敢说天下无人能出其右,但也是当代数一数二的大儒。
他与妻子恼怒道:
“我当了四十年的国子博士,钻研了一辈子的礼乐,现在反倒不如一个乳臭未干的小儿!”
何妥越想越气。
他倒没有派出刺客,孔颖达的遭遇并没有普遍性。
但何妥反手就是一封弹章,弹劾苏夔之父,尚书右仆射苏威和礼部尚书卢恺、尚书右丞王弘、吏部司侍郎薛道衡、考功司侍郎李同和等人结党营私。
声称尚书省之人称呼尚书右丞王弘为世子,称呼李同和为叔父,二人便是苏威的儿子与兄弟。
又告发苏威以不正当手段为堂弟苏彻、苏肃谋求官职等几项罪行。
杨坚见到这封弹劾奏疏,气得双手发抖,苏威为亲族谋官,虽然不法,但也不至于让杨坚生这么大的气。
关键还在于结党营私,王弘是尚书省的世子,那苏威又是什么?尚书省的王!
尚书省总领庶务,下辖六部,是国家的施政机构。
这朝廷,如今是姓杨,还是姓苏!
此事无疑触及杨坚的逆鳞,他当即命令蜀王杨秀、上柱国虞庆则等人负责调查此事。
当然了,这事与刘昶案性质不同,苏威并未有谋逆之举,无需先抓再审。
但经过杨秀与虞庆则的审查,此事基本属实,杨坚出离愤怒。
过往苏威在他眼中是个什么形象。
那是在杨坚先后平定三方总管之乱,已经稳定了时局,想要叫上他谋朝篡位,苏威都要吓得丢官弃职,逃回乡下隐居的老实人。
杨坚感觉受到了蒙骗,处罚很快下达。
七月初一,苏威被革去官爵,包括尚书右仆射、邳国公,只保留开府仪同三司的虚职,回家闲居。
其同党,如礼部尚书卢恺也除名为民,此次朋党之祸,受牵连的知名人物多大上百人。
大隋安禄山,孝义美崔郎虽然与苏威私交甚笃,但在公务上,近几年,尤其是崔澈被苏威之子苏夔冒犯以后,二人几乎没有什么往来。
并不存在苏威提议的,崔澈便会赞同;崔澈主张的,苏威就会拥护。
故而崔澈得以置身事外。
当然,无论是蜀王杨秀,还是虞庆则,二人都没想过要把崔澈牵扯进来。
不看僧面看佛面,晋王杨广的面子不好使的话,不还是有乐平公主杨丽华么。
谁不知道宫中二位圣人,最看重这一对儿女。
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崔澈这份豪爽,自然有相应的财力作为底气。
首先便是食邑,进位燕国公时,崔澈与贺若弼等人同等待遇,实授食邑三千户。
杨丽华当年谅解其父,接受乐平公主的册封,杨坚欣喜之下,更是为她实授食邑五千户。
夫妇二人的食邑相加,便是八千户。
每一户的租调为粟三石、绢二丈、棉三两。
实授八千户的崔澈夫妇,一年的食邑收入便是24000石粟米、16000丈绢、24000两棉。
而崔澈此前作为正三品的兵部尚书,一年的俸禄也才1440石粟米。
除去食邑以外,崔澈更是屡受赏赐,仅平定江南叛乱,就曾两次受赏。
第一次是讨灭高智慧,被授予布绢三千段。
第二次是回朝以后,赐黄金四十斤,丝绸三千段,良马二百匹,羊二千口,公田百顷。
其中被授予的百顷公田,位于杨丽华的封地,并州乐平县(今山西昔阳)。
崔澈已经派遣亲信往乐平修建庄园,打理他上万亩的田地。
博陵庄园五万亩土地就能供养三千精骑的人马开销,乐平庄园每年也是一笔不小的进账。
崔澈嘴上谦虚,说是颇有家资,但实际上,满朝文武抛开贪赃所得,一年的进项能与崔澈相比的,也就只有他曾经的生意伙伴,营州总管韦艺。
自那日崔澈召集七房族老之后,一场博陵崔氏内部的脱贫运动随即展开。
崔澈并不直接将钱财交给贫困的庶出子弟,而是联合七房族老,为他们租赁店铺,置办营生。
努力经营,使得生意兴旺,发家致富,崔澈分文不取;
无心打理,使得店面萧条,崔澈仁至义尽,也不会助他二次创业。
博陵崔氏之中,真正贫苦之人终究是少部分,崔澈拿出来的家中浮财,也只是耗去了部分,仍然剩下不少。
崔澈于是不再局限于宗族之内,只是他没有能力帮助整个定州的穷苦百姓脱贫。
只能分出一些接济贫苦,又拿出部分组织开挖沟渠,再剩余的,便全都用来资助天资聪颖,有志于学的贫苦少年。
在恪守孝道之外,崔澈重义轻财的名声也广为定州之人传颂,人称小孟尝,赛专诸,孝义美崔郎。
就在崔澈一心一意要做好人好事的时候,大兴城中又起了风波。
事情的起因是一场朝堂上关于音乐的辩论。
音乐是贵族礼仪中不可或缺的一部分,所以才有礼乐制度这一说。
杨坚很重视音乐,在平陈以后,还命吏部尚书牛弘带领许善心、姚察、虞世基等人参定雅乐。
国子博士,当代大儒何妥与尚书右仆射苏威的关系向来不睦。
隋朝刚刚建立的时候,杨坚与亲信们谈论《孝经》,苏威进言:
‘先父常常告诫我,只要通读《孝经》,就足以立身治国,不必多学!’
半部论语治天下的北宋赵普对此直呼内行。
然而何妥却跳出来,弹劾苏威:
‘苏威所学,必然不只是一部《孝经》。
‘如果他父亲真的说过这句话,证明他没有听从父巡,便是不孝!
‘如果他父亲没有说过这番话,证明他欺骗至尊,即为不忠!’
被何妥在御前直言他不孝、不忠,如果说李德林是苏威的政敌,那么何妥就是苏威的仇寇。
开皇十二年(公元592年)六月下旬。
任职太常寺的苏威之子苏夔参与商定音律,与父亲的仇敌何妥共事,二人各有主张,互不相让,最终闹到了御前。
杨坚对此也很为难,便让朝臣表决,结果大臣们看在苏夔之父苏威的面子上,尽皆支持苏夔,于是杨坚转而采用了苏夔的提议。
苏夔时年十六岁。
何妥回到家中气愤不已,他八岁就进了南梁的国子学读书,论学问,不敢说天下无人能出其右,但也是当代数一数二的大儒。
他与妻子恼怒道:
“我当了四十年的国子博士,钻研了一辈子的礼乐,现在反倒不如一个乳臭未干的小儿!”
何妥越想越气。
他倒没有派出刺客,孔颖达的遭遇并没有普遍性。
但何妥反手就是一封弹章,弹劾苏夔之父,尚书右仆射苏威和礼部尚书卢恺、尚书右丞王弘、吏部司侍郎薛道衡、考功司侍郎李同和等人结党营私。
声称尚书省之人称呼尚书右丞王弘为世子,称呼李同和为叔父,二人便是苏威的儿子与兄弟。
又告发苏威以不正当手段为堂弟苏彻、苏肃谋求官职等几项罪行。
杨坚见到这封弹劾奏疏,气得双手发抖,苏威为亲族谋官,虽然不法,但也不至于让杨坚生这么大的气。
关键还在于结党营私,王弘是尚书省的世子,那苏威又是什么?尚书省的王!
尚书省总领庶务,下辖六部,是国家的施政机构。
这朝廷,如今是姓杨,还是姓苏!
此事无疑触及杨坚的逆鳞,他当即命令蜀王杨秀、上柱国虞庆则等人负责调查此事。
当然了,这事与刘昶案性质不同,苏威并未有谋逆之举,无需先抓再审。
但经过杨秀与虞庆则的审查,此事基本属实,杨坚出离愤怒。
过往苏威在他眼中是个什么形象。
那是在杨坚先后平定三方总管之乱,已经稳定了时局,想要叫上他谋朝篡位,苏威都要吓得丢官弃职,逃回乡下隐居的老实人。
杨坚感觉受到了蒙骗,处罚很快下达。
七月初一,苏威被革去官爵,包括尚书右仆射、邳国公,只保留开府仪同三司的虚职,回家闲居。
其同党,如礼部尚书卢恺也除名为民,此次朋党之祸,受牵连的知名人物多大上百人。
大隋安禄山,孝义美崔郎虽然与苏威私交甚笃,但在公务上,近几年,尤其是崔澈被苏威之子苏夔冒犯以后,二人几乎没有什么往来。
并不存在苏威提议的,崔澈便会赞同;崔澈主张的,苏威就会拥护。
故而崔澈得以置身事外。
当然,无论是蜀王杨秀,还是虞庆则,二人都没想过要把崔澈牵扯进来。
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