第六百一十七章 告别山村
此后,安克拒绝了一切媒体的采访,“我不要出名,出名会影响我的工作,会伤害我的学生。”
有人推荐他参加了感动华国人物评选,得知自己是候选人的安克立刻给评选委员会写信让他们不要选他,“我不想感动华国,只能是华国感动我。”
此刻哈德大主教说要找外国人,柳琳首先想到的是安克,虽然她也知道可能性很小,但是让这些外国人在山里转转也好,省得认识自己这些人没有帮他们去找。
于是在柳琳的带领下来到了这个玉岭大山深处的板栗村。柳琳曾经想通过当地的义工先同安克联系一下,但是遭到哈德大主教的断然拒绝,因为在哈德看来,没有搞清楚对方是谁为什么原因杳无音讯之前,还不愿意打草惊蛇,万一那位主教真的是叛教的话,那么一点风吹草动就可能让其逃蹿。
柳琳也想知道这位安克先生是否真的就是那位主教,是否真是因为什么秘密任务才留守在山村之中的。
很快,在柳琳的指引下,一行人驱车来到了这个山村,结果见到安克老师之后,哈德大失所望,虽然体态差不多,但并不是他要找的人,他挥挥手便想转头离去。不过王书记此番既然到了这里,就不能不代表政府表示一下真挚的问候,更何况这位坚守在山村从事教育却多年不领工资的外国友人确实让王书记为之感动。
小华也由衷钦佩这位安克先生,这是真正德善的一种表现,这种善不仅存在华国的传统文化之中,也存在于国外的教育之中。这种善存在于各个行业各个人种之中,人一过百行行色色,有坏人自然也会有好人,各行各业各个人种之中各个国家都是这样。
在王书记看来,做为乡村的未来不是那些飞出大山去往大都市甚至留洋海外的人,而是那些走不出山的,只能留在山里县里的孩子们,他们现在怎么样,未来的乡村就会是怎样的。因此乡村教育的重点,从来就不应是考评升学率,让孩子们都离开这片故土,而在于是否让他们看到了外面的世界,感受到不一样的世界。
当然山村的教育需要更多外面走来的教师,甚至是国外走来的像安克这样的老师,而实际上,目前还有许许多多像安克一样的老师服务在华国的各个角落,他们抱着一颗爱心一颗善心来到了这里。而这几年在玉岭市良好的德爱社会氛围下,在当地政府大力支持山村教育的情况下,有越来越多的外来老师来到玉岭山区进行义务支教,当然德爱网是不会让这些人流汗又流泪的,虽然像安克先生这样不收取任何物质金钱的好心人大有人在,但德爱网一样会一一以积分方式记在账户之中,也许有一天他们也有困难时,这些积分将会发挥应有的作用,让他们曾经的善行得到回赠。
王书记同安克亲切的会谈,陪同的村长将这视为莫大的荣誉,恨不得将这场面拍成照片挂起来,但安克却并不喜欢这种客套的会面,他还有课程要上,孩子们都还等着他们。
于是王书记也悄悄制止住村长的其他举措,说还有公务起身告辞,临行前哈德大主教也示意手下开出一张支票用来赞助安克先生所在的小学校。这一举措让王书记顿时对哈德大主教的印象有所改观,帮助过玉岭的朋友,他都将记在心中。
走出了山村的小道口,王书记还是回过身来,小道尽头学校还在眼中,但安克老师并没有站立送行而是已经回去上课了。
王书记叹了口气,说道:“一个外国人,牺牲了自己的青春年华,做了我们很多华国人应该做,却没有勇气做的事。他就像一棵树,站成永恒,一半在尘土里安详,一半在空中飞扬;一半散落荫凉,一半沐浴阳光。用苦苦的根,在中华大地上结出甜蜜的果实。他平凡的壮举,让我们每一个华国人都深深地被感动,也让我们每一个华国人汗颜,更值得让我们每一个华国人去深思......”
一行人接着继续行进,哈德大主教又问到:“这山区之中是否还有其他这样的外国人?”
王书记点点头:“玉岭市这几年德爱建设成就斐然,许多善良外国友人通过现代化的网络媒体从而认识到不一样的玉岭市,并积极投身到玉岭市的建设之中,而且玉岭市也有许多跨国公司,里面不乏有一些外籍员工喜欢这里的山山水水,而自愿留在这里的。”
哈德好奇道:“留在这里?他们做什么?”
王书记答道:“据我所知,除了一些义工之外,还有一些外国人来这里成了摄影师、生态保护者、自然研究者等等。”
小华看着窗外,心中也想到,在这世界上不可否认的是,一些西方国家社会福利确实优厚,一些国民甚至不从事生产就依旧可以享受到各类福利待遇而温饱不愁,甚至可以出国在一些其他不发达国家之中做一个小小的富翁,从事自己喜欢的行业。而在华国,千年以来不劳动就没有饭吃的观念早已根深蒂固,有多少人为了温饱为了家庭而在从事着自己不喜欢的行业和岗位,一生从小到老都在规划之中努力奋斗,如同一台人形机器不停的运转,从生到死,很少有时间去从事自己喜欢的行业,这也许就是一种差距。
哈德大主教闻言却是一皱眉,这中洲的一个小小县城之中西方外国人确实比他猜想的要多,这样一个个搜寻起来有一定难度。犹豫了一下,哈德大主教又开口对王书记说道:“我们失踪的那位主教脑子有异于常人,所以你们重点还是需要帮打听一下是否有这样一位举止怪异或者较为孤僻的西方人没有。”
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有人推荐他参加了感动华国人物评选,得知自己是候选人的安克立刻给评选委员会写信让他们不要选他,“我不想感动华国,只能是华国感动我。”
此刻哈德大主教说要找外国人,柳琳首先想到的是安克,虽然她也知道可能性很小,但是让这些外国人在山里转转也好,省得认识自己这些人没有帮他们去找。
于是在柳琳的带领下来到了这个玉岭大山深处的板栗村。柳琳曾经想通过当地的义工先同安克联系一下,但是遭到哈德大主教的断然拒绝,因为在哈德看来,没有搞清楚对方是谁为什么原因杳无音讯之前,还不愿意打草惊蛇,万一那位主教真的是叛教的话,那么一点风吹草动就可能让其逃蹿。
柳琳也想知道这位安克先生是否真的就是那位主教,是否真是因为什么秘密任务才留守在山村之中的。
很快,在柳琳的指引下,一行人驱车来到了这个山村,结果见到安克老师之后,哈德大失所望,虽然体态差不多,但并不是他要找的人,他挥挥手便想转头离去。不过王书记此番既然到了这里,就不能不代表政府表示一下真挚的问候,更何况这位坚守在山村从事教育却多年不领工资的外国友人确实让王书记为之感动。
小华也由衷钦佩这位安克先生,这是真正德善的一种表现,这种善不仅存在华国的传统文化之中,也存在于国外的教育之中。这种善存在于各个行业各个人种之中,人一过百行行色色,有坏人自然也会有好人,各行各业各个人种之中各个国家都是这样。
在王书记看来,做为乡村的未来不是那些飞出大山去往大都市甚至留洋海外的人,而是那些走不出山的,只能留在山里县里的孩子们,他们现在怎么样,未来的乡村就会是怎样的。因此乡村教育的重点,从来就不应是考评升学率,让孩子们都离开这片故土,而在于是否让他们看到了外面的世界,感受到不一样的世界。
当然山村的教育需要更多外面走来的教师,甚至是国外走来的像安克这样的老师,而实际上,目前还有许许多多像安克一样的老师服务在华国的各个角落,他们抱着一颗爱心一颗善心来到了这里。而这几年在玉岭市良好的德爱社会氛围下,在当地政府大力支持山村教育的情况下,有越来越多的外来老师来到玉岭山区进行义务支教,当然德爱网是不会让这些人流汗又流泪的,虽然像安克先生这样不收取任何物质金钱的好心人大有人在,但德爱网一样会一一以积分方式记在账户之中,也许有一天他们也有困难时,这些积分将会发挥应有的作用,让他们曾经的善行得到回赠。
王书记同安克亲切的会谈,陪同的村长将这视为莫大的荣誉,恨不得将这场面拍成照片挂起来,但安克却并不喜欢这种客套的会面,他还有课程要上,孩子们都还等着他们。
于是王书记也悄悄制止住村长的其他举措,说还有公务起身告辞,临行前哈德大主教也示意手下开出一张支票用来赞助安克先生所在的小学校。这一举措让王书记顿时对哈德大主教的印象有所改观,帮助过玉岭的朋友,他都将记在心中。
走出了山村的小道口,王书记还是回过身来,小道尽头学校还在眼中,但安克老师并没有站立送行而是已经回去上课了。
王书记叹了口气,说道:“一个外国人,牺牲了自己的青春年华,做了我们很多华国人应该做,却没有勇气做的事。他就像一棵树,站成永恒,一半在尘土里安详,一半在空中飞扬;一半散落荫凉,一半沐浴阳光。用苦苦的根,在中华大地上结出甜蜜的果实。他平凡的壮举,让我们每一个华国人都深深地被感动,也让我们每一个华国人汗颜,更值得让我们每一个华国人去深思......”
一行人接着继续行进,哈德大主教又问到:“这山区之中是否还有其他这样的外国人?”
王书记点点头:“玉岭市这几年德爱建设成就斐然,许多善良外国友人通过现代化的网络媒体从而认识到不一样的玉岭市,并积极投身到玉岭市的建设之中,而且玉岭市也有许多跨国公司,里面不乏有一些外籍员工喜欢这里的山山水水,而自愿留在这里的。”
哈德好奇道:“留在这里?他们做什么?”
王书记答道:“据我所知,除了一些义工之外,还有一些外国人来这里成了摄影师、生态保护者、自然研究者等等。”
小华看着窗外,心中也想到,在这世界上不可否认的是,一些西方国家社会福利确实优厚,一些国民甚至不从事生产就依旧可以享受到各类福利待遇而温饱不愁,甚至可以出国在一些其他不发达国家之中做一个小小的富翁,从事自己喜欢的行业。而在华国,千年以来不劳动就没有饭吃的观念早已根深蒂固,有多少人为了温饱为了家庭而在从事着自己不喜欢的行业和岗位,一生从小到老都在规划之中努力奋斗,如同一台人形机器不停的运转,从生到死,很少有时间去从事自己喜欢的行业,这也许就是一种差距。
哈德大主教闻言却是一皱眉,这中洲的一个小小县城之中西方外国人确实比他猜想的要多,这样一个个搜寻起来有一定难度。犹豫了一下,哈德大主教又开口对王书记说道:“我们失踪的那位主教脑子有异于常人,所以你们重点还是需要帮打听一下是否有这样一位举止怪异或者较为孤僻的西方人没有。”
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