第三百二十章飞碟传说
首先进入眼前的是一条宽大的跑道,一直通向黑洞洞的远方,跑道的一侧则是一个又一个机库,一架架战机就停靠在里面,不过战机机身上很多关键部位都是包有油布,看来应该是做为战略储备。
没有到过这里,真是很难想像在这大山之中竟然停着这么多的战机。
不过除了前面三个机库是敞开着,可以看到三种不同类型的飞机,其他后面一排排中都是紧闭着库门,里面是否也停靠着战机,就不得而知了。
那军官带着大家来到了第四个机库门前,这个机库的库门上还有一个小门,可以看出门上新换装有科技锁,只见那军官将手指放在库门上,然后又同时录入密码,才听见库门“咔嘣”一声打开。几个人鱼贯而入。
小华进入机库之中,只见正中间停有一架圆盘形的飞行器,直径大约十米左右,整个飞行器倒也不是很大。而机库里面则靠墙摆放着许多仪器,四个穿着白褂子的研究人员正在紧张的忙碌,而机库里面还有一扇门紧闭着,不知通向何方。
而这时从飞碟之上突然飞出一个鸟来,这鸟直奔小华而来,小华笑了起来,多日不见,小飞原来躲在这里,只是不知他在这里有什么事情。
小华头一次看见这飞碟实物,不由得围着这飞碟转了几圈上下打量起来。
刘博士怕这老前辈对这飞碟了解不多,在一旁详细的介绍起来:“像这种未经查明的空中飞行物,国际上通称UFO,俗称飞碟,通常被人们看作是外地文明派到地球的使者。在古代犹太人所著的《圣经旧约》中的《以西结书》中都有过记载。
而在华国古代,也有许多这种文献记载。
如史料记载,大诗人苏轼就曾见到过飞碟。那天他游镇江金山,留宿山寺,夜交二更时,突见一个光亮的物体在江心降落,并发出光焰,于是就用诗文记录了这个奇观:‘是时江月初生魄,二重月落光深黑。江心似有炮火明,飞焰照天栖鸟惊。怅然归卧心莫让,非鬼非人竟何物?’诗写完了,还加了个注:‘是夜所见如此。’时至今日,苏轼诗中所记一直为人们所疑惑:这个飞焰照天、非鬼非人的东西是什么?飞碟,还是外星人?
无独有偶,明朝国师刘伯温也曾见过飞碟并写诗记录:‘……招摇指坤月坚日,大月如盘海中出。不知妖怪从何来,惝恍初惊天眼联。儿童走报开户看,城角咿鸣声未卒……’这个从海中飞出来的形状如盘并发出鸣声的大月,完全符合飞碟的特征。
宋人阳百一居士所著《壶云录》一书,则记载了扬州上空出现的一次奇异现象:‘苏城于七月十六日,有火光一道,大若车轮,自东而西,如星之陨,如电之擎,露露有声,门外居民悉见之。’这不明飞行物有如车轮大小,发强光,有声响,速度极快,如‘星之陨’、‘电之擎’,和今人描述的飞碟简直是一模一样。
古籍《晋阳秋》记载的不明飞行物又是另样情景:‘有星赤而芒角,由东北西南投于亮营。三投,再还,往大,还小,俄而亮卒。’一颗发着红光的星,从东北向西南三来三往,以后使悄然消失了。然而,它若真是一颗星,怎能三投再还、往大还小地自由飞行呢?以现在的眼光看,不就是不明飞行物吗?
宋人庞元英在《文昌杂录》中还记有一则宋神宗元丰年间发生的异事:秘书少监孙莘老‘庄居在高邮新开湖边,一夕阴晦,庄客报湖中殊见。与数人同行小草径中,至水际,见微有光彩,俄而明如月,阴雾中人面相睹。忽见蚌蛤如芦席大,一壳浮水上,一壳如帆状,其疾如风。舟子小艇竞逐之,终不可及,既远乃没。’文中所述其疾如风、蚌蛤如芦席大的帆状物体,不正像是一个飞碟吗?
唐人段成式的《酉阳杂俎》也有关于飞碟的记载:‘长庆中,八月十五夜,有人玩月,见林中光属天,如疋布,其人寻视之,见一金背虾蟆,疑是月中者。’细想,文中所记这个光芒照天的金背虾蟆、月中者,完全就是一个发着强光的飞碟。
而最令人惊异的是,古代飞碟竟然与大名鼎鼎的诸葛亮还有关系。据载,诸葛亮率蜀军驻扎陕西五丈原。时蜀魏军对峙,成胶着状态。一夜,大风狂吹,突然,东北空中出现了一个放射红光、周有茫角的圆状物体,向西南飞来,投向诸葛亮军营。它降了两次,又升了两次,在第三次降落中,消失在黑暗中。是夜,诸葛亮病逝。而这不是《三国演义》里的编造,在《三国志》和《文献通考》中,都有类似的记载。记载中所描述的飞行物肯定不是流星,因为它几降几升,发红光,体状圆形带棱,极像飞碟。问题是,真如有人所说,诸葛亮大智非地球人类,其卒,实乃返回外星天界了?
根据现代飞碟方面的研究,各类目击者报告,不明飞行物外形多呈圆盘飞碟状、球状和雪茄状。
而且在人类开始航天事业之后,不明飞行物目击事件就急剧增多,这种飞行物也容易引起了科学界的争论。
持否定态度的人认为很多目击报告不可信,坚定的说不明飞行物并不存在,只不过是人们的幻觉或是目击者对自然现象的一种曲解;而肯定者则认为不明飞行物是一种真实现象。正在被越来越多的事实所证实。到目前为止,全世界共有目击报告约十多万件。不明飞行物目击事件与目击报告主要可分为四类:白天目击事件、夜晚目击事件、雷达显像、近距离接触和有关物证。部分目击事件还被拍成照片。
而各国的专家们对UFO作出一些种种解释,其中主要有:认为这是某种还未被充分认识的自然现象、认为是对已知物体或现象的误认、认为是心理现象及弄虚作假、最后才是认为这是地外高度文明的产物。而近百年来,有关发现飞碟的报告纷至沓来,各国政府和民间机构也纷纷组织调查研究。”
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没有到过这里,真是很难想像在这大山之中竟然停着这么多的战机。
不过除了前面三个机库是敞开着,可以看到三种不同类型的飞机,其他后面一排排中都是紧闭着库门,里面是否也停靠着战机,就不得而知了。
那军官带着大家来到了第四个机库门前,这个机库的库门上还有一个小门,可以看出门上新换装有科技锁,只见那军官将手指放在库门上,然后又同时录入密码,才听见库门“咔嘣”一声打开。几个人鱼贯而入。
小华进入机库之中,只见正中间停有一架圆盘形的飞行器,直径大约十米左右,整个飞行器倒也不是很大。而机库里面则靠墙摆放着许多仪器,四个穿着白褂子的研究人员正在紧张的忙碌,而机库里面还有一扇门紧闭着,不知通向何方。
而这时从飞碟之上突然飞出一个鸟来,这鸟直奔小华而来,小华笑了起来,多日不见,小飞原来躲在这里,只是不知他在这里有什么事情。
小华头一次看见这飞碟实物,不由得围着这飞碟转了几圈上下打量起来。
刘博士怕这老前辈对这飞碟了解不多,在一旁详细的介绍起来:“像这种未经查明的空中飞行物,国际上通称UFO,俗称飞碟,通常被人们看作是外地文明派到地球的使者。在古代犹太人所著的《圣经旧约》中的《以西结书》中都有过记载。
而在华国古代,也有许多这种文献记载。
如史料记载,大诗人苏轼就曾见到过飞碟。那天他游镇江金山,留宿山寺,夜交二更时,突见一个光亮的物体在江心降落,并发出光焰,于是就用诗文记录了这个奇观:‘是时江月初生魄,二重月落光深黑。江心似有炮火明,飞焰照天栖鸟惊。怅然归卧心莫让,非鬼非人竟何物?’诗写完了,还加了个注:‘是夜所见如此。’时至今日,苏轼诗中所记一直为人们所疑惑:这个飞焰照天、非鬼非人的东西是什么?飞碟,还是外星人?
无独有偶,明朝国师刘伯温也曾见过飞碟并写诗记录:‘……招摇指坤月坚日,大月如盘海中出。不知妖怪从何来,惝恍初惊天眼联。儿童走报开户看,城角咿鸣声未卒……’这个从海中飞出来的形状如盘并发出鸣声的大月,完全符合飞碟的特征。
宋人阳百一居士所著《壶云录》一书,则记载了扬州上空出现的一次奇异现象:‘苏城于七月十六日,有火光一道,大若车轮,自东而西,如星之陨,如电之擎,露露有声,门外居民悉见之。’这不明飞行物有如车轮大小,发强光,有声响,速度极快,如‘星之陨’、‘电之擎’,和今人描述的飞碟简直是一模一样。
古籍《晋阳秋》记载的不明飞行物又是另样情景:‘有星赤而芒角,由东北西南投于亮营。三投,再还,往大,还小,俄而亮卒。’一颗发着红光的星,从东北向西南三来三往,以后使悄然消失了。然而,它若真是一颗星,怎能三投再还、往大还小地自由飞行呢?以现在的眼光看,不就是不明飞行物吗?
宋人庞元英在《文昌杂录》中还记有一则宋神宗元丰年间发生的异事:秘书少监孙莘老‘庄居在高邮新开湖边,一夕阴晦,庄客报湖中殊见。与数人同行小草径中,至水际,见微有光彩,俄而明如月,阴雾中人面相睹。忽见蚌蛤如芦席大,一壳浮水上,一壳如帆状,其疾如风。舟子小艇竞逐之,终不可及,既远乃没。’文中所述其疾如风、蚌蛤如芦席大的帆状物体,不正像是一个飞碟吗?
唐人段成式的《酉阳杂俎》也有关于飞碟的记载:‘长庆中,八月十五夜,有人玩月,见林中光属天,如疋布,其人寻视之,见一金背虾蟆,疑是月中者。’细想,文中所记这个光芒照天的金背虾蟆、月中者,完全就是一个发着强光的飞碟。
而最令人惊异的是,古代飞碟竟然与大名鼎鼎的诸葛亮还有关系。据载,诸葛亮率蜀军驻扎陕西五丈原。时蜀魏军对峙,成胶着状态。一夜,大风狂吹,突然,东北空中出现了一个放射红光、周有茫角的圆状物体,向西南飞来,投向诸葛亮军营。它降了两次,又升了两次,在第三次降落中,消失在黑暗中。是夜,诸葛亮病逝。而这不是《三国演义》里的编造,在《三国志》和《文献通考》中,都有类似的记载。记载中所描述的飞行物肯定不是流星,因为它几降几升,发红光,体状圆形带棱,极像飞碟。问题是,真如有人所说,诸葛亮大智非地球人类,其卒,实乃返回外星天界了?
根据现代飞碟方面的研究,各类目击者报告,不明飞行物外形多呈圆盘飞碟状、球状和雪茄状。
而且在人类开始航天事业之后,不明飞行物目击事件就急剧增多,这种飞行物也容易引起了科学界的争论。
持否定态度的人认为很多目击报告不可信,坚定的说不明飞行物并不存在,只不过是人们的幻觉或是目击者对自然现象的一种曲解;而肯定者则认为不明飞行物是一种真实现象。正在被越来越多的事实所证实。到目前为止,全世界共有目击报告约十多万件。不明飞行物目击事件与目击报告主要可分为四类:白天目击事件、夜晚目击事件、雷达显像、近距离接触和有关物证。部分目击事件还被拍成照片。
而各国的专家们对UFO作出一些种种解释,其中主要有:认为这是某种还未被充分认识的自然现象、认为是对已知物体或现象的误认、认为是心理现象及弄虚作假、最后才是认为这是地外高度文明的产物。而近百年来,有关发现飞碟的报告纷至沓来,各国政府和民间机构也纷纷组织调查研究。”
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